第二节 中国人性思想的发展.docVIP

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第二节中国人性思想的发展我国现代学者在研究我国思想史时常用重人事轻自然一句话概括其研究特点的确考察我国古代思想史有关人性的论述和研究便可发现我国古代关于人的研究及其人性的论述有着极其丰富的思想理论资源近代以来西学东渐我国人性研究的主要特点是除了继续我国古代人性研究的理路的同时也介绍西方的人学思想并作简单的阐发没有很有影响的学说或流派一中国先秦时期的人性观在中国古代思想史上由于众多的理论家人性观点是与其善恶评价联系在一起的因此在现实研究中许多学者多从这一维度来考察和研究我国古代学者的人性学观点由此

第二节 中国人性思想的发展 我国现代学者在研究我国思想史时常用“重人事,轻自然”一句话概括其研究特点,的确,考察我国古代思想史有关人性的论述和研究便可发现,我国古代关于人的研究及其人性的论述有着极其丰富的思想理论资源。近代以来,“西学东渐”,我国人性研究的主要特点是除了继续我国古代人性研究的理路的同时,也介绍西方的人学思想,并作简单的阐发,没有很有影响的学说或流派。 一、中国先秦时期的人性观 在中国古代思想史上,由于众多的理论家人性观点是与其善恶评价联系在一起的,因此,在现实研究中,许多学者多从这一维度来考察和研究我国古代学者的人性学观点,由此,把我国中国古代关于人性论的观点总结为

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