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2009届高考历史二轮专题复习教案
古代中国的思想
【课标考纲】
【课程标准】
1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。
3.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
【考试大纲】
(1)春秋战国时期的百家争鸣
百家争鸣;孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。
(2)汉代儒学成为正统思想
董仲舒的儒学主张、汉朝儒学成为正统思想。
(3)宋明理学
程朱理学、王阳明的心学。
(4)明清之际的儒学
李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。
【高考回眸】
【考情分析】
本专题也是高考命题的重点之一,08高考试题涉及本专题的主要考点情况如下:
试题分布
主要考点·
广东单科第5题
王阳明的思想
四川文综第12题
法家对儒家学说的评价
山东文综第27题
中国社会家庭伦理观的变化及其原因
宁夏文综第27题
李贽的思想
上海卷第2题
法家思想
【真题体验】
(广东单科,5)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( )
A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明
解析:本题最好使用排除法,孔子倡导儒学,朱程倡导理学,而王阳明提倡的是心学,强调进行内心的反省,克服私欲,回复良知。故选D符合题意。
【应对策略】
复习本专题,要注重儒家思想演变的史实与阶段特征,并分析相应的原因和影响;关注主流思想演变的内在联系与彼此的比较;注重从文明的交流和融合的角度思考中西思想的相互影响。还应注意儒学思想中关于人与自然,人与社会和谐的观点,关注十七大和十七届三中全会相关内容。
【专题立意】
本专题的内容整合了课标中的“中国传统文化主流思想的演变”的内容,新教材的讲解采取的是专题纵向叙述的方式,优点是线索性强,缺点是阶段性差,学生很难形成正确的时空概念。尤其是中国古代史部分,这一缺陷尤为明显。故本专题整合时,打破了原来的结构,采取了按历史阶段进行整合的方式。把每一个时期的思想放在一起。这样, 有利于学生形成正确的知识定位,也有利于培养学生以不同的思维方式来学习历史,以弥补新教材的不足。
本专题内容应重视两个热点:一是传统思想中的儒家文化,如“孔子热”、“ 论语热” 还在升温。二是和谐社会。
【知识整合】
一、先秦时期的思想
(1)百家争鸣局面形成的背景
百家争鸣是中国历史上第一次思想文化发展的高峰,其出现的背景如下:第一,当时社会经济和政治变化,为百家争鸣的出现创造了物质基础和政治前提。第二,剧烈的社会变革,使得思想异常活跃,迫使人们对各种社会问题加以探索,致使“士”这一社会阶层成为政治活动中的活跃者。第三,各国统治者迫于争霸战争和政治需要,纷纷招揽人才,优待士人。第四,私学的兴起和“学在民间”的出现,造就了一批以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。在当时的局势下,他们各抒己见,发表政治见解,相互诘难批驳,从而形成了百家争鸣的局面。
(2)诸子百家的代表人物及其主要思想
学派
代表人物
主要思想
墨家
墨翟
“兼爱”“非攻”“尚贤”
儒家
孔子
提出“仁”的学说,主张“为政以德”。主张“有教无类”,兴办私学。
孟子
“仁政”“民贵君轻”“以民为本”“性善论”
荀子
“仁义”和“王道”“制天命而用之”“性恶论”
道家
老子
“无为而治”;一切事物都有对立面,对立的双方是可以转化的;主张“以柔克刚”
庄子
世界是“我”的主观产物,主观唯心论;鄙视富贵利禄
法家
韩非子
历史向前发展,今必胜古,主张按现实需要变革;治国“以法为本”,“法不阿贵”,主张建立君主专制中央集权的封建国家
(3)百家争鸣的历史影响
百家争鸣是中国历史上第一次伟大的思想解放运动,为中国后世思想发展奠定了基础,其中,以孔孟为代表的儒家思想成为中国传统文化的主流思想。在很大程度上,百家争鸣构成了中华民族传统文化的基本精神,对后世影响重大而深远,直至今天。
二、秦汉时期的思想
(1)秦朝“焚书坑儒”:秦统一六国后,秦始皇采取“焚书坑儒”政策,儒家学派遭到沉重打击。
(2)董仲舒的新儒学思想
①董仲舒提出了“春秋大一统”和“罢制百家,独尊儒术”的主张。②董仲舒提出了“天人合一”和“天人感应”学说。③董仲舒提出了“三纲五常”的处世道德标准。
(3)儒学成为正统思想
①董仲舒的新儒学思想受到汉武帝的全面肯定。②汉武帝起用文学儒者数百人参与国家大政
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