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关汉卿《四块玉· 闲适》阅读答案附翻译赏 析 - 古诗 - 赏析 《四块玉· 闲适》是元代伟大戏剧家关汉卿创作的组曲作品，由 四首小令组成。 这四首曲子抒写了作者闲适生活的情景， 表达了作者 看破红尘、放下名利、参透荣辱、与世无争的思想，也反映出作者对 黑暗官场的不满情绪， 表现出作者傲岸的气骨和倔强的个性。 全曲语 言朴实自然，毫无雕琢痕迹，形象鲜明生动，传神感人。 【南吕】四块玉闲适 关汉卿 意马收，心猿锁。跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破。离了名利 场，钻入安乐窝，闲快活。【南吕】四块玉闲适关汉卿 南亩耕，东山卧，世态人情经历多。 闲将往事思量过。 贤的是他， 愚的是我，争什么？ 1 、下列对两首曲的理解赏析不正确的一项是（ ）（ 3 分） A 、第一首开头“ 意马收，心猿锁” 使用了比喻，对偶的修辞格，形象生动表达出作者看破红尘的思想。 B、第一首“ 槐阴午梦谁惊破” 用“ 南柯一梦” 的典故，在作者 看来，这“ 梦里功名，幻中富贵” ，不过是名缰利锁，并非安乐去处。 1 C、第二首开头“ 南亩耕，东山卧” 用陶渊明、谢灵运的典故，流露出诗人不关怀世事，归隐山林的思想。 D 、第二首末尾“ 愚” 字是自谦之辞，反映作者掩饰锋芒，全身远祸的思想。 2 、同为“ 闲适” ，这两首元曲在思想情感上有何异同？（ 4 分） 答案： 1 、D（“ 愚” 应当是反语，自我嘲讽，委婉表达对社会现实的讽 刺） 2 、相同点：都表达了对闲适的隐居生活的向往之情，同时也流露出在现实社会中不得志的苦闷之情。 （2 分） 不同点：第一首表现出对名利虚幻的慨叹， 以及跳出红尘的洒脱 之情。（ 1 分） 第二首表现对贤愚不分社会的愤慨和傲岸不屈的慷慨情绪。 （ 1 分） 二： 四块玉 闲适① 关汉卿 旧酒投②，新醅泼③，老瓦盆④边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。 他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。 南亩⑤耕，东山卧⑥，世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的 是他，愚的是我，争什么！ 【注释】①《四块玉· 闲适》是一组小令，共四首，以上选的是 2 第二首和第四首。②投：再酿之酒。③醅（ p ēi ）泼：未滤过的再酿 酒。④老瓦盆： 粗陋的盛酒器。 ⑤南亩：语见陶渊明《归园田居》“ 开 荒南亩际，守拙归园田” 。⑥东山卧：用晋代谢安隐居东山的典故。 ①下列理解与分析，不恰当的一项是（ 3 分）（） A ．所选第一首小令，写作者和友人喝酒、吟诗、欢宴的场景，形象鲜明生动，感情真挚脱俗。 B．所选第二首小令中的“ 他” ，不是单指某一人，而是指像陶渊 明、谢安这一类的贤达人士。 C．小令题为“ 闲适” ，但并无消极情绪，在闲情中表达的是洁 身自爱、不愿与统治者同流合污的美好情操。 D ．作者用“ 争什么！ ” 反问一句，其力量决不亚于慷慨激昂的 作品，同样表现了作者傲岸的气骨和倔强的个性。 ②作者在《窦娥冤》中大呼“ 天也，你错勘贤愚枉做天” ，而在 《四块玉· 闲适》中却道“ 贤的是他，愚的是我” 。这两处在表现手法 上有何不同？分别表达了作者什么样的思想感情？（ 4 分） ③王国维评价关汉卿的戏曲语言“ 字字本色” 。明代评论家王骥 德说：“ 作剧戏，亦须令老妪解得，方人众耳，此即本色之说也。 ” 请 从上在面第一首小令中任选一句， 具体分析关汉卿本色当行的语言艺术。（3 分） 参考答案 ① B ②前者直抒胸臆 （直接呼告），后者以退为进 （反讽、正话反说）； 3 （前者）对颠倒黑白的社会现实的愤嫉； （后者）对官场的厌倦、蔑视和憎恨，对清静闲适的 隐居生活的向往。 ③“ 他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活” 一句，生动地写出了作 者和山僧野叟凑菜肴欢宴的景象， 富有浓厚的生活气息， 真切，自然，通俗易懂，表现了作者不俯仰随俗，追求安闲自适生活的志趣。 附加 【南吕】四块玉· 闲适其一 适意行，安心坐，渴时饮饥时餐醉时歌，困来时就向莎茵卧⑴。 日月长，天地阔，闲快活！ 其二 旧酒投⑵，新醅泼⑶，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。他 出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！ 其三 意马收，心猿锁⑷，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破⑸？离了 利名场，钻入安乐窝，闲快活！ 其四 南亩耕⑹，东山卧⑺，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的 是他，愚的是我，争甚么⑻？ 注释 ⑴莎（ suō ）茵：指草坪。 4 ⑵投：本作“ 酘” （d ò u ），指再酿之酒。 ⑶醅（ p ē i）泼：醅指未滤过的酒；泼即“ 酦”  （p ō ），指酿酒， 新醅泼是说新酒也酿出来了。 ⑷意马、心猿：是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔 腾的马、烦躁的猿，必须拴住、锁着才能静得下来。 ⑸