艺术理想和终极价值.pdfVIP

作 者: 介聂 , 曾任全国政协人民政协报《华夏副刊》主编 , 高级编辑 , 诗人。 附 言:1 、本人长期研究有关文艺理论问题。 艺术本质 ( 包括艺术理想及终极 价值 ) 是我一生集中思考的主要课题。学术不易 , 求知更难 , 特请贵刊主编及诸位 编辑先生赐阅指教。 2、电子邮件和打印件同时寄去。 艺术理想和终极价值 介聂 摘要 : 艺术理想是终极价值的集中表现。没有艺术理想，艺术就不会进而实 现有限无限的统一 , 也就不会产生艺术的终极价值。对真诚的艺术家来说，艺术 理想始终是他们坚定不移的艺术信仰。人类精神完善构成艺术理想的全部内容， 也是艺术终极价值产生的唯一源泉。 关键词 : 艺术理想艺术真实性 艺术终极价值 艺术根本功能 精神完善 一 艺术理想是艺术终极价值的集中表现。 理解艺术终极价值原理， 不能不首先 研究艺术精神内含的理想性， 因为它是艺术由有限到达无限的桥梁， 精神超越时 的真实性导向， 也就是说， 没有艺术理想， 艺术的现实意义就不可能上升为艺术 的真实性，艺术若没有真实性还谈什么艺术价值？ 就像人不能没有灵魂一样 , 艺术也不能没有理想。艺术最显著也是最主要的 精神特征之一 , 就是艺术作品普遍具有理想性。那些直接地较完全地敷陈或描绘 理想图景的典型作品 , 如我国东晋时期陶渊明的 《桃花源记并诗》，西方文艺复兴 时期意大利哲学家、作家、诗人康帕内拉（ TommasoCampanella,1568— 1639）的 《太阳城》，20 世纪初的黎巴嫩诗人、小说家纪伯伦（ Kahlil Gibran ，1883— 1931）的 《展望未来》自不必说 , 就是不专门展现人类理想的其它大量作品 , 也以 片断闪现或全篇隐含的形式表达着人类的理想。 它们的表达方式因艺术类型而宜 , 1 如诗歌的呼应 , 散文的暗示 , 小说的隐伏 , 童话的幻化 , 绘画的传神 , 音乐的诗化 , 一个个各具特色 , 成为精神寄托的有效手段 , 并在艺术后精神话动 ( 欣赏 ) 中把这 一精神传递给欣赏主体。 艺术的理想性与艺术精神反应的本质特性互相贯通。 众所周知， 艺术实际上 就是表现人的，艺术即人的艺术；但是，它并非表现人产生的社会现象，恰恰相 反，它所表现的只是社会现象对人的精神影响。因而 , 我们从艺术的精神内含中 才能领悟人类命运的渐次转变 , 即扬弃异化去占有人的应有本质的过程，也就是 人性复元的过程。 由此我们会进一步明确， 艺术所表现的 ，也是以自己独特的精 ．．．．．． ．．．．．．．．． 神形式参与其中的 ，正是于社会全面发展至关重要的人类精神完善 。这是一个历 ．．．．．．．． ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ．．．．． 史久长不知其期的工程 ，反映在艺术的实践上 ，便是 艺术形象化了的现实与理想 ．．．．．．．．．． ．．．．．．．．． ．．．．．．．．．．