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读后感，希望对您有帮助！ 读反对本本主义有感 本文是关于 读后感 的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 读反对本本主义有感（一） 毛主席著作里有一篇文章，叫《反对本本主义》 。在当时，这篇 文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“ 本本” 、不愿作实际调查的保守思想。 文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。 迷信本本的人， 在当今社会也大有人在， 他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题， 只会按条条框框做事。要这种人做事，他总是要给你搬出本本来，看看本本上是怎么说的。 本本上有的他就照本本去做，本本上没有的他就不会做，不敢做。这 种人为官者居多，因为他们怕做错了事丢官、 丢财。照本本办事稳妥，做对了，我有功，领导表扬、升职、加薪；群众要求的，百姓急需的，符合大多数人利益的事，他们就会以原则、规定、章程上没有规定为 借口，推脱不办。这样，不做工作也没错儿，骂我的是凡人，喜欢我 的是领导，做与不做都不伤害我的利益。 这里要说明的是，“ 本本” ，本身没有错儿。但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的（马列主义这个本本， 也要与我国实际情况相结合） 。以没有“ 本本”规定而不去做工作，更是不对的。 反对本本主义，在现实生活中，仍有重要意义。 读后感，希望对您有帮助！ 我们不妨把上面说的“ 本本” 引申为现在的“ 本本” ——证书。 我招工，你应聘，拿“ 本本” 来。 你有能力，没“ 本本” ，我也不用。 工作多年，有经验，有能力，本该晋职晋级，但是你没“ 本本” ，你也得原地蹲着；我没有工作能力，但是我有“ 活动” 能力，你要什 么“ 本本” ，我都可以弄来，我就可以平步青云。 还有一种人，死啃书本儿。书上讲的，他们可以背得滚瓜烂熟， 理论知识可以说得头头是道，然而，到了实际工作中他们就傻眼了， 甚至会笑话人家“ 不按书本儿办事” 。 有的大学毕业生， 在学校是高 材生，各科成绩优秀，分配到工作岗位后，由于理论不能联系实际， 干不好工作，最后是“ 英雄无用武之地” 。 说到这里，我还是要讲一讲张二憨的故事： 这张二憨学卖肉已有半年的光景了。 掌柜的好心肠，放他一天假，并给他二斤肉，让他回家改善生活。张二憨说他不会吃（不会把肉做 熟）。掌柜的就把做肉的方法写在了纸条上，交给张二憨，让他按纸条上的方法去做。二憨把纸条揣在兜里，拿上肉，高高兴兴往家走。到了半路他要大便，他就把肉放在一个树杈上。大便还没解完，飞来一只乌鸦，叼起肉就飞走了。这张二憨一点儿也不着急，既不追，也不赶，冲着乌鸦大声喊：“ 你叼去也白搭，你不会吃，做肉的纸条在我这里呢！” 您看，这本本主义多害人啊！ 读反对本本主义有感（二） “ 反对本本主义” 这句话早已经耳熟能详， 只是一直没有看过原 读后感，希望对您有帮助！ 文。就像那个麦克· 卢汉提出了“ 媒体即信息” 和“ 地球村” 理论， 大部分人对这两句话很熟悉， 却极少数去看过原著， 因为这些话的概 括性极高，一句话就能传达他想要表达的意思。 不过这次由于要交作 业去看《反对本本主义》这篇文章，还是受益匪浅的。 在看这篇文章之前， 我先去了解了一下写这篇文章的背景。  毛主 席的这篇文章写于 1930 年 5 月，它是为了反对当时在红军中所存在 的教条主义而写的。在当时，从 1928 年下半年开始，在红军中所存 在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度， 其主要表现为以教条主 义的态度对待党的“ 六大” 决议案。 在当时，党的六大决议案中所规 定的党的基本路线基本上是正确的， 对我们党的发展也是有重要意义的。可是当时在党内有些人却认为“ 现在的斗争策略已经是再好没有 了，党的第六次全国代表大会的‘ 本本’ 保障了永久的胜利， 只要遵 守既定办法就无往而不胜利” 。 这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的，拿着胜利的经验以为就可以无往不胜，明显是违背马克思主义原理的——物质运动论。历史是前进的，目前的 “ 最好” 如果不在此基础上继续进步，就会停滞不前，“ 逆水行舟， 不进则退。” ‘ 我们说上级领导机关的指示是正确的， 决不单是因为 它出于“ 上级领导机关” ， 而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的， 是斗争所需要的。 ’ “ 本本” 的价值在于他给人解决问题的经验，而不是致胜法宝。 回到正文的论述，毛主席开篇“ 没有调查，没有发言权” ，感觉是给人当头一棒。 极具魄力的文字， 接着通过言简意赅的文字进行论 读后感，希望对您有帮助！ 述，继而又来一串的“