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山西大同方言的亲属称谓与普通话的比较
【摘要】在每一种方言中,亲属称谓都占了重要的位置。我们知道,亲属称谓反映亲属制度,虽然它的词语形式简单,但却反映出了复杂的亲属制度。
在语言的词汇系统中, 亲属称谓是一个重要的子系统。不同语言或方言中的亲属称谓各自都具有自己的特
点。与普通话及其他方言相比,大同方言的亲属称谓词有着自己独特的一面。
(一)大同方言亲属称谓词的特点
普通话每一个亲属称谓都有亲属称谓词与之相对应,这一点,大同方言也不例外。但还是有自己的一些特点:
1、亲属称谓不完善
大同方言与普通话相比,有几个称谓,几乎已经
没有了,这与普通话的整齐对应是不同的。
1“.弟媳、妹夫”,当面一般都称呼其名字或是 “小
+姓氏,如小李,小刘” ,不用称谓词,但是,在背称
中是有的,就是“弟媳、妹夫” 。
2.“弟弟、妹妹、表弟、表妹、堂弟、堂妹、孙
子、孙女儿、外孙子、外孙女、侄子、侄女儿、外甥
子、外甥女儿”等在面称中是没有称呼的,都是直接
称呼其乳名、小名或者将名字最后的字重叠。而在背
称时,以上亲属称谓词是存在的,但却不常用。很多
时候,大同人在称呼家中老二时,都会喊“二旦” ,所
以这个称呼在大同是非常普遍的。
从以上的例子可以看出, 大同方言中原本没有 “侄子、侄女儿、外甥子、外甥女儿”称谓用语,也可能是被普通话同化,因此出现了这种现象。
在对“表弟、表妹、堂弟、堂妹”的称呼中,背称都是齐整的,而面称的缺失说明在大同文化中,晚辈对长辈是十分尊敬的,即使在平辈之间,也非常重视长幼之序。只要辈分高,即使年龄小,也不能直呼其名,而是要以应有的辈分之间的称呼来称呼对方。
2、被同化的亲属称谓词较多
随着普通话的推广与发展,大同方言的一些亲属称谓都被普通话所同化,原本是有自己的称谓词的,但是到了笔者这一代, 大部分都是和普通话的一样了,只不过发音上面并不相同。如“曾祖母”在笔者的妈妈那一代都称呼为 “祖祖”,但是到了笔者这一代就和普通话一样了,称呼为“曾祖母” 。“爸爸”以前称为
“达达”,现在多称呼为“爸爸” ,与普通话一样了。
“大爹” 在笔者这一代多被称为伯父了, 再如“舅妈”
以前称呼为 “妗妗”,现在很多县都称呼为 “舅妈”了。
3、重叠式和附加式构成的亲属称谓词较多
1.重叠式。对父亲、母亲,以及家里的长辈的称
呼语多是重叠式。如: “达达、爷爷、奶奶、姥姥” 。
重叠式是一种可以表示亲昵的语音形式,由此可以看
出,在大同的传统文化中,晚辈是应该与长辈更亲近
的。同样的,称呼“堂兄、堂姐、表哥、表姐”时,
也是用“哥哥、姐姐”这种重叠式表示的。
2、附加式。在大同方言的亲属称谓词中, 很多都
是用附加式构成的,比如“姑、姑父、姐夫、姨”等
前面都必须加上排行,不能用单个的词称呼,即使父
亲只有一个姐姐,也要称“大姑”;母亲只有一个妹妹,
也要称为“二姨”。
对长辈的称谓词中加前缀的多,相对而言,对晚
辈的称谓则是加后缀的多,而且也较为整齐。如“侄
子、侄女儿、孙子、孙女儿、外孙子、外孙女儿” 。男
孩一般都是以词缀“子”结尾,而女孩子都是以“儿”
结尾。这两个词缀都有表示长辈对晚辈的疼爱、 喜欢、
幼小的意味。大同方言在这个词缀的读音上多是中音,
具有强化作用,听起来十分宠溺晚辈的意思。其实,总的来说,这些称谓词很多都是受了普通话的影响,增加的部分正是词缀,也更能表达出浓浓的感情。
(二)大同方言亲属称谓的发展
总体说来,与普通话相比,大同方言的一些亲属
称谓词汇并不完善。当然,我们也都知道,普通话的
亲属称谓吸收了古今、南北之精髓,而且普通话的书
面语是相当发达的,能够将日常生活中不常使用的亲
属称谓词也记录下来。因此,与大同方言亲属称谓相
比,显得较为完备。而作为一种区域性的方言,大同
话的口语比书面语要发达的多,因此,只能保留一些
日常生活中常用的亲属称谓词。 相对于那些关系较远、
使用频率较低的亲属可能就没有固定的称谓,而使用
了普通话的称呼。这也反映了传统方言强于形象思维、
不重概念而重描写的思维方式。
从现在看来,大同亲属称谓词汇正在逐渐受到普通话的影响,并与之趋同。随着人们的文化水平逐渐提高,及对普通话的普及,方言受到了一些冲击,亲属词汇也不例外。现在的很多人已经不熟悉某些传统的亲属称谓了,这都是因为他们都受了普通话亲属称谓的影响。笔者个人认为,随着时代的发展与要求,一些地区的方言受到一定的影响是不可避免的,但是还是要对代表某一地区文化的东西做到适当的保护,这样才能体现名族本有的特色,体现中国是个民族融合的国家。每一个民族都有自己的文化特色,方言就
是其中之一。如果不能对其进行适当的保护,大同方
言的亲属称谓也许会逐步地被普通话同化,这对名族
方言的发展是极其不利的。
(三)大同方言传统的亲属称谓逐
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