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第四节 记 《礼记》 “三礼”与《礼记》 《周礼》、《仪礼》和《礼记》是三部汇集 我国传统礼乐文化的典籍,涉及我国周代和 春秋战国时期的政治制度、社会思想、伦理 观念等诸多方面。东汉郑玄曾经分别给这三 书作注,故有“三礼”之名。在三礼之中, 《仪礼》大约在汉代就被列为儒家经典。唐 代开始加上了《周礼》和《礼记》,设三礼 为经,列入“九经” -4-1 图个縈瑜 E书吧 同礼。仪礼。机记 -4-1 图个縈瑜 《周礼》 《周礼》共有六篇,本名为《周官》 相传为周公所作,后来因书名与《尚 书·周官篇》相混,改为《周官经》 主要搜集了周王朝及各诸侯国官制 是根据儒家的理想治国方案加以增减 汇编而成的。 -4-1 4 图个縈瑜 六官 《天官冢宰》记载了邦治之官六十三职, 以管理官吏为专职,兼管宫廷事务。 《地官司徒》记载了邦教之官七十八职 主管民政,地方组织、均土分民、征赋等 均由其掌管 《春官宗伯》记载了邦教之官六十九职, 主管宗族,凡是与礼、乐、卜祀、文史等相关 事务均由其掌管。 -4-1 图个縈瑜 《夏官司马》记载了邦治之官七十职,主管 军事 《秋官司寇》记载了邦禁之官六十六职,主 管刑罚,兼管盟约、外交等 《冬官司空》早已亡佚,西汉时以《考工记》 补,称为《冬官考工记》。《考工记》主要 记载了工官三十一种,主管营造。 六官象征着天地四方六合,体现了中国“以 人法天”传统的思想 -4-1 图个縈瑜 ”也三用乱官画面围。 官福 -4-12 图个縈瑜 《仪礼》 《仪礼》,又称《礼》、《礼经》、《士 礼》。《仪礼》大致形成于西周末春秋初 相传由孔子编定为十七篇。其所记载的礼仪 内容依次为士冠礼、士昏礼、士相见礼、乡 饮酒礼、乡射礼、燕礼、大射礼、聘礼、公 食大夫礼、觐礼、丧服、士丧礼、既夕礼、 士虞礼、特牲馈食礼、少牢馈食礼、有司彻 是维系调谐人与人之间交往活动的一整套礼 仪制度,涉及人生婚丧嫁娶与贵族间社会交 往或外交活动的礼仪,系统而完备 -4-1 图个縈瑜 扎子 4-1 图个縈瑜 《礼记》 《礼记》,又称《小戴礼记》,是战国至秦汉间 解释说明《仪礼》的文章选集,主要记录孔子和 弟子等人之间的问答,阐述了儒家修身作人的准 则。《礼记》可能是孔子的七十二弟子及其学生 们对儒家礼治文化的阐发和深化,是一部儒学杂 编,其内容广博,涉及政治制度、社会组织、历 法地理、道徳规范、生活礼俗等方面,是研究我 国古代社会特别是先秦社会发展状况的重要资料 -4-1 图个縈瑜 10