高中语文《韩语师说》3课时教学设计.docxVIP

《师说》教案 一、教学目的 1、学 本文 “破“”立 ” 合、 正反 比的写法。 2、理解本文的中心 点，并用自己的 加以表述。 3、了解 文尊 重道的深刻内涵，感悟作者抨 弊、 持真理的精神。 二、教学重点： “破”“立” 合、 正反 比的写法。 三、教学 点： 概述本文的中心 点。 四、教学方法： 法、 法、点 法。 五、 安排： 3 。 六、教学 程： 第一 一、 入新 。 教 是人 灵魂的工程 ，我 每个人的成 都离不开教 辛勤的栽培。我国自古就有尊 重道的 良 。但在 史上的魏晋南北朝 期，随着玄学和佛学的 起，儒学一度衰落， 道也就愈来愈不被重 ， 种 气一直延 到了唐代。当 仍沿 着一种封建 制度， 族子弟都可以入弘文 、崇文 和国子学。他 无 学 如何，都有官可做。因此，社会上 生了一种“耻学于 ”的 劣 气，求 学道往往会招来路人的 笑。但偏偏有一个人不 流俗，勇 人 ，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨 弊，提倡 道，写下了中国文化史上第一篇集中 述教 的不朽之作——《 》 ，当 被人 “狂人”。 个人是 呢？ b5E2RGbCAP 二、作者 介。 愈（ 768—— 824），字退之，河阳（今河南孟 ）人。祖籍河北昌黎 ，所以后人称他 “ 昌黎 ”。他 二十五 中 士，二十九 以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做 四 博士、国子博士、国子祭 酒，直接从事教育和教学工作。凡 他教授、指点 的学生，皆自称 弟子，足 愈是唐代一位很有 影响的教育家。 他 是唐代古文运 的倡 者。 他反 魏晋六朝以来浮 的文 ， 竭力主 “文以 道 ”， 提出了 “惟 言之 去 、”“辞必己出 ”的口号， 当 和后世的影响极其深 。 愈不 是唐代古文运 的 袖， 而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有 多 人 所 的 秀散文。他的散 文， 材广泛，内容深刻，形式多 ， 言 朴， 格 健，气 雄壮，后世尊他 “唐宋八大家（ 愈、 柳宗元、欧阳修、 洵、 、 、曾巩、王安石）之首 ”。 p1EanqFDPw 三、解 。 《 》是 愈的代表作之一，是他三十五 在 安任国子博士 写的。 “ ”是古代的一种文体，属 文范 ，一般 述自己 某种事物的 解。像《捕蛇者 》 、《 》都属 文体。 “ ”，古 述和解 ，因而 文体，都可按“解 ??的道理”来理解。 “ ”意思是解 关于“从 ”的道理。 DXDiTa9E3d 四、教 范 文。 五、学生初 文： 1、初步了解各段基本内容； 2、划出文中能表明中心 点的句子。 六、学生 出文中能表明中心 点的句子， 用自己的 概括中心 点。 1、古之学者必有 。 者，所以 道受 解惑也。 古代求学的人一定有老 。老 是靠他来 授道理、 授学 、解答疑 的。 两句是 述教 的作用， 明从 学 的必要， 是构成中心 点的一 重要内容。 2、无 无 无 无少，道之所存， 之所存也。 无 地位高低，无 年 大小，道理存在的地方，就是老 存在的地方。 一句 述了 的 度与 准，意思是 ，从 是 了学道， 不 其地位高低和年 大小。 是构成中心 点的另一 重要内容。 RTCrpUDGiT 本文的中心 点是：人 从 学 ，从 是 了学道， 不 其地位高低和年 大小。 七、找出与 文中心 点有密切关系的句子，并解 明。 1、 道之不 也久矣，欲人之无惑也 矣。 从 的 尚不流 已 很久了，想要人 没有疑 ，也 啊！ 一句是从反面 明中心 点：人 从 学 。 2、圣人无常 。 圣人没有固定的老 。 一句包含着广泛学 的意思。世上学 众多，人 是各有 短，要想得到广泛的知 ，就要向 多 内行的人学 ，体 了以有道者 的 点，从正面 明中心 点。 5PCzVD7HxA 3、弟子不必不如 ， 不必 于弟子， 道有先后， 有 攻，如是而已。 学生不一定不如老 ，老 也不一定比学生 能，懂得的道理有先有后，学 和技 各有 研究，如此 了。 一句是 一步澄清从 学 的目的， 明了一种新型的 生关系， 除了从 学 的思想障碍。 是 中心 点的深入 述。 jLBHrnAILg 八、研 第 1 段。 1、学生 ，之后点 。 一段作者运用排比句和反 句，并且一口气 用了八个“吾”字， 流 ，跌宕有力。朗 力求把 文章的 出来。 xHAQX74J0X 2、引 学生疏通文句。 重点理解： 1）本段中的古今异 ：古：求学的人 学者 今：在学 上有一定造 的人古：用来??的凭借 所以 今：因果关系 古：跟从??并且从而 今： ，表示 果或目的。即因此、就 2）本段中的 活用