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马原答案
一、辨析题
1、哲学是关于世界观的学问,而世界是由自然和人组成的。所以,哲学的基本问题就是研究人与自然的
关系问题。
答:错误。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点,哲学是系统化理论化的世界观,是对自然知
识、社会知识和思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。自然和人分为物质现象和精神现象,
人类活动可以归纳为认识世界和改造世界。 这两大类现象和人类的这两大活动, 都不能不涉及思维和存在、
精神和物质的关系问题。这两者的关系问题即为哲学的基本问题。所以哲学的基本问题是物质和意识谁是
第一性的问题,这是划分唯物主义和唯心主义的标准。物质和意识的关系问题,是一切哲学都必须回答的
问题。研究和解决物质和意识的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。物质和意识关系
问题是一切哲学派别都无法回避的问题, 在全部哲学中具有不可超越性, 是区分不同哲学派别的唯一标准。
P24、25
2、在资本主义条件下,劳动力成为商品。为了雇佣工人劳动,资本家付给工人劳动报酬,劳资双方平等
协商,实行等价交换,是天经地义的。
错误。劳动力是指人的劳动能力,使人的体力和脑力的总和。劳动力的使用即劳动。以上混淆了劳动力和
劳动的概念,资本家的报酬是购买劳动力的。等价交换的提法是明显错误的,资本家购买劳动力之后,劳
动力在被使用的过程中创造的一系列价值是未得报酬的,这一部分即剩余价值,剩余价值都被资本家无情
的占有。资本家与工人的关系,形式上自由、平等的买卖关系,而实质上是资本主义的雇佣劳动的关系。
3、劳动创造价值,付出劳动的产品必有其价值。
答:错误。商品的价值是凝结在商品中的劳动,决定商品价值量的,不是生产商品的个别劳动时间,而只
能是社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练度和
劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。它意味着形成价值量的劳动力和生产条件都必须具有正
常的性质。即不是所有的劳动都能创造价值,付出劳动的产品不一定有其价值。
4、商品是价值和使用价值的统一体,没有使用价值的东西一定没有价值,反之,没有价值的东西一定没
有使用价值。
答:错误。举例分析,比如空气就属于有使用价值,但没有价值的。很多非法传销中使用的载体是有价值
的,但完全没有使用价值。商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个
因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。 使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,
反映人与自然之间的物质关系,是商品的自然属性,是一切劳动产品共有的属性。使用价值构成社会财富
的物质内容。使用价值是交换价值的物质承担者。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,即人类
脑力和体力的消耗价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式商品的价值和交换使用价值之间的
关系是对立统一的关系其对立性表现在:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得其统一性表
现在:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。一种物品如果没有使用价值,即使人们为它付
出了劳动,也没有价值;一种物品尽管有使用价值,但如果不是劳动产品,也没有价值。
5、价值量与劳动生产率的变动成反比,所以个别企业提高劳动生产率对自己是不利的。
答:(1) 商品的的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的。当劳动生产率高时, 在同样的时间内生
产的使用价值就会增多,由于总价值量不变,从而耗费在单个商品上的劳动时间就会减少,商品的价值量
就会变小。因此,商品的价值量与劳动生产率成反比。 (2 )商品的价值量与劳动生产率面反比,是就
整个行业来说的。 (3)个别企业极力提高劳动生产率的原因在于,在同一个行业内,个别企业首先提
高劳动生产率,就可以使他生产单个商品所耗费的个别劳动时间低于社会必要劳动时间,但是,他在出售
商品时,仍然是按照由社会必要劳动时间所决定的商品价值去出售,从而使他可以获得一个额外的收入。
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(4 )通过提高劳动生产率来获得额外收入,是一切商品生产者极力提高劳动生产率的内在动力。
6、“巧妇难为无米之炊”的说法,否定了人的主观能动性。
答:错误。“巧妇难为无米之炊”是符合辩证唯物主义的物质第一性原理的。它并没有否
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