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张文木两个大局意识和全球战略眼光 来源：广州“看世界大讲坛”讲座 发布时间： 2010-01-18 07:50 胡锦涛 总书记 多次强调，要有全球的眼光，树立大局意识。今天，我 主要谈一下在这个问题上我的一些 学习 和思考。 第一个问题，军事学最接近真理 首先，我谈一下个人的观点，那就是与其它学科比较，我认为军 事学最接近真理，第一个问题，我就从这说起。 前一阵，我去野生动物自然保护区， 我看到那里的动物们都挺和 善，老虎、狮子横竖躺在一起在树荫下休息，熊见了人也乐呵呵的， 拍着巴掌向人示意。 这里的世界很 和谐 。为什么老虎和狮子能躺在一 起？这是因为动物们都有吃的， 有非常充沛的资源供应， 所以大家就 和平了。我乘车出来后想想当前的国际 社会 ，却很像原生状态下的动 物世界，冲突没完没了，流血无休无止。这又是为什么呢？资源绝对 稀缺。只要是资源绝对稀缺的地方，那里的斗争就是绝对的。人类和 谐的前提始终离不开利益。小利益可以超越，大利益则不可超越。有 没有超越利益的？有， 什么状况下？都有吃有喝、 没有危机感的情况 下。 我们常常看见有些学者在电视上侃侃而谈， 张口闭口就是这个那 个理论，那都是吃饱了之后的事儿。 “饱暖思淫欲”，饱暖了，人就容 易胡思乱想。有些专家谈粮食安全，十个人十个观点，我相信让他们 饿上三天后， 他们就可能只剩下一个观点了， 再饿三天，眼睛都绿了， 就不会空谈了，很可能要动粗了。 我就感到军事学最接近真理， 最接近真哲学，因为战场上没有 “三 种可能性”，也没有“机遇与挑战并存”的可能，战场上的军人只有 一种可能性：要么生，要么死。选择与 实践 正确者生，错者亡。掉脑 袋的事哪能容人胡思乱想。 “莫道书生空议论，头颅掷处血斑斑” ，我很欣赏这两句诗。流 血了就知道真理。生死之地有真理。在面临生死的时候，人就不空议 论了。 学界现在空谈风盛，说大话。简单的事，他给你讲得玄而又玄， 什么国际政治要“站得高一点” ，要“超越主权”。那是科索沃的导弹 没有打到他家。如果他女儿是光明日报的那位记者邵云环， 他就不 “超 越”了。 “超越”这个东西，一见血，就不灵了。现在有的国际政治 课还要通过“数学模型”来演示，那是瞎忽悠。兵不厌诈，数学怎么 能解决政治学中的“诈” ，即“披着羊皮的狼”的问题。求真当然重 要，证伪则更难，而在国际政治学中面临最多的恐怕是证伪问题。 这次索马里海盗的事检验了我们的学界。 我觉得应该让那些空论 大师们随军舰去亚丁湾， 让他们用其云里雾里的理论跟索马里海盗说 说，如果海盗们真听他们的，能立地成佛，能把我们的商船放回来， 我就把我写的书《论 中国海权》扔下，转读他们的书。而事实告诉我 们，这些海盗只认中国军舰和中国海军，所以，只能是海军而不是那 些空论大师们上去，他们才会逃之夭夭。 你看过去的印尼事件，为什么把华人弄成那样？华人是遵纪守 法，老老实实赚钱。 可当你钱赚得势不可挡时， 经济 问题就成了政治 问题。中国人极聪明，特别会赚钱。但是当别人钱赚不过你时，输家 就会动粗。面对这些现实问题，你说“机遇与挑战并存” ，还说“有 三种可能性”，这与什么也没说是一样的， 是什么问题也解决不了的。 再看犹太人， 上个纪元初， 犹太人在小亚细亚被屠城后就满世界 跑，结果把犹太人跑聪明了，且极其聪明。但小聪明并没有保住民族 的命运。犹太人是在哪里学到的关于国家的真理？在纳粹的焚尸炉 边。犹太人在焚尸炉边理解了“国家”这个简单的概念。从纳粹集中 营焚尸炉边跑出来的犹太人建立起自己的国家，