《静悄悄的革命》精华.pdf

《静悄悄的革命》提纲 第一章教室里的风景————向创造性学习迈进 一、关于“主体性”神话 1、教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的。在这四个要素中 , 最近的倾 向可以说都集中在“学生”这一要素上。特别是重视学生的“需要、愿望、态度”的“新学力观”提倡 之后 , 学生自主地设定课题、主动探索、自己解决问题的“自我学习”形式等 . 均被树立为理想的教学形 态。只针对上述四要素中的“学生”这一要素 , 这是一种将学生的“主体性”绝对化的倾向 , 现在所有的 教学中几乎都能看到这一倾向。 2、为了教师不提出课题而一定要学生提出问题世界各国中 , 被大一统教学形式最顽固地支配着的地方。这 些国家和地区在近代学校建立之前 , 只存在“自学自习” , 并不存在“教授”这一概念 , 所以“教育”这一 3、培育学生成为自立的、自律的学习者是教育的一大目标。对此谁都不会有异议。而所谓“主体性”神 话却是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来，让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、 态度等学生自身的性格取向来进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神 话。 4、现实“主体性”的意思 , 动。这样的“主体性”不成了“我行我素”了吗 失了其应有 的从属关系而成为悬在半空中的“主体”吗？ 5、学生自立、自律的学习必须在与教师的互动中在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以 认识。学习只在与教师、教材、学生、环境的相互关系中 不是和这一切毫无关系而独自起作用的 关系相互作用之前就 存在的。 6.今后的教学 学习为轴心 建立在还原学生的“主体性”、克服“主体性”神 话的基础上。在笼罩着“主体性”神话的教学中 ”表面上看起 来非常活跃 实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下 浅薄与贫乏。 二、产生主体性假象的温床――教学中的形式主义 1、让学生表现出虚假主体性的教室很多 行教学。所谓“手势”教学 就是教师在教学中让学生以游戏里常用的“石头、剪刀、布”的手势来表达意见。如对前面同学的发言 这样 做是为了让教师认识到 操作的对象 了人为的游戏。 2、“手势”在操作上制约学生 的多义性、复合性 时被强制地将自己内心产生的情感和思想分成“赞成”“反对”、“提问”三部分。因为只能赞成或反 对 也不反对的意见排除在外了。而在教学中价值最高的也许恰恰胆这种 模糊的多义的意见。尊重这些模糊的多义的意见 教室里对个性多样的意识 而在相互的 交流中 3、“手势”教学里更大的问题是 ，认为思考或意见都应该清 楚、明晰地发表出来。正因为此 就明确地表达“赞成”、“反对”、“提问”的 立场 使用频率最高