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高考历史专题练习(二十四)
中国近现代社会生活的变迁
第Ⅰ卷
一、选择题。本卷共?25?小题。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.禁止“良贱通婚”是延续了千百年的传统婚姻制度的最基本的要点,但是在宣统二年颁布的《现行刑律》
中,在婚姻类删除了“良贱为婚姻”这一条。以上材料说明了( )
A.受新文化运动的影响,近代婚姻制度逐渐开始变革
B.婚姻风俗的变革在全国都得到了推行
C.婚姻自主、平等的观念也影响到了清政府统治阶层
D.近代婚姻仍然受到父母之命、媒妁之言的影响
“2.清末的上海,?无论其为官为商为民为士,但得稍有赢余,即莫不竞以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,
“
就其外貌观之,俨然旺族之家。”民国初年,这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时( )
A.服饰的西化开始风靡上海
B.上海社会等级观念已消失
C.经济发展促进了社会进步
D.政治变革消弭了贫富差距
“3.辛亥革命后,?男女之私不待父母之命,媒妁之言,自为婚姻,合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪,
“
非俗非古,杂袭夷俗,喜怒离合,习为故常”。这主要反映出( )
A.辛亥革命对社会习俗进行了彻底的改造
B.当时正处于传统社会向近代社会的转型期
C.“中西合璧”已成为当时婚俗的普遍特征
D.婚俗的变化折射出共和观念深入人心
4.辛亥革命前,没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸;辛亥革命后,留辫子会被人耻笑为封建余孽,耻
笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明( )
A.辫子问题是革命的重要标志
B.民主共和观念日渐深入人心
C.政治变革推动社会习俗变化
D.封建陋习开始丧失社会土壤
5.有人将辛亥革命后中国的某些变化戏称为“头上和脚上的变化”,从社会习俗的变迁的角度来看,主要
反映的是( )
A.辛亥革命后,中山装的流行
B.辛亥革命后,剪辫易服和废止缠足
C.辛亥革命后,民主共和思想传播
D.辛亥革命后,国人办报再掀高潮
-?1?-?/?16
6.1912?年?1?月?2?日,中华民国南京临时政府成立的第二天,孙中山向全国颁发了《临时大总统改历改元通
电》:“中华民国改用阳历。”参议院接着补充规定:新旧二历并存,新历下附星期,旧历下附节气,吉凶神
宿一律删除。上述变化表明( )
A.近代中国社会的开放性和科学性增强
B.宪法的制定和实施推动了社会风俗的变迁
C.近代中国社会风俗中外融合,新旧并存
D.南京临时政府反对封建迷信
7.清人在《清稗类钞》中记载:广州已有盛筵之时“间有客各肴馔一器者,俗呼之曰每人每,价甚昂。”
材料表明在当时的中国( )
A.部分人已注意饮食卫生方面的问题
B.各种特色菜肴深受食客欢迎
C.中国民众已普遍接受分餐之习
D.清人的饮食习惯被西洋饮食风尚取代
8.“全国掀起削减西方人特别是美国人影响的运动……西方人的服装和西服受到批判,旗袍和其他被视为
‘资产阶级的’中国服饰也遭到了批判……各种各样的制服大行其道,其中最有名的有中山服、解放服或
列宁装。”这一现象开始出现于( )
A.向社会主义“过渡时期”
B.全面建设社会主义开始时期
C.“文化大革命”时期
D.社会主义现代化建设新时期
9.下图是?1922?年《上海》一书中的弄堂大门,对此理解正确的是( )
A.上海居民的生活已经完全西化
B.反映了近代社会的性质
C.中国传统民居、服饰消失殆尽
D.英语、民主思想广泛传播
“10.1877?年《申报》专栏《津门纪略》记载说:?乡间妇女至沪佣工,当其初至时,或在城内帮佣,尚不失
“
本来面目。略过数月,或迁出城外,则无不心思骤变矣。妆风雅,爱打扮,渐而时出吃茶……回思昔日在
-?2?-?/?16
乡之情事,竟有判若两人者。”这一描述实际上反映了( )
A.作者对女子出外做工持反对态度
B.西方工业文明导致传统道德的崩溃
C.《申报》以宣传传统思想为宗旨
D.近代城市生活影响人们的社会观念
”11.“女工的工作时间如此之长,而且还要站立操作机器,所以在招募女工的时候,许多工厂都要求女工是
”
天足。恒源纱厂就有一次,因为那女孩是小脚,而把她辞退。?对材料解读正确的是( )
A.机器生产有助于改变缠足陋习
B.工厂招工歧视女工
C.辛亥革命后缠足陋习被彻底废除
D.当时女工工作条件有了很大的改善
。12.阅读《部分科技发明在沪渝两地应用年份的比较表》?该表反映出近代中国( )
。
技术门类
铁路
电报
电话
电灯
西方发明
1825?年
1835?年
1876?年
1881?年
上海
1876?年
1871?年
1882?年
1882?年
重庆
1934?年
1886?年
1912?年
1906?年
A.民族企业主要分布在沿海
B.应用西方科技速度不断加快
C.基本完成工业革命的使命
D.东西部发展差距不断扩大
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