皮亚杰《教育科学与儿童心理学》摘录(最新版).pdfVIP

皮亚杰《教育科学与儿童心理学》摘录 在三十年的历程中，我想起的第一件为我观察到的事情—— 件令人惊奇的事情——就是我们至今还不知道我们的教育所取得的 成果。在一九六五年，仍然和一九三五年一样，我们并不知道，在我 们人民各阶层的代表人物中在小学和中学所学到的各种知识，在五 年、十年、二十年之后，还剩下一些什么。当然，在这一点上，虽然 我们有一些间接的知识，例如，对瑞士应召服兵役的公民所进行的离 校后考试所提供的材料，关于这类考试在一八七五年和一九一四年之 间的那种惊人的故事(尤其是为了掩饰那些临时强记硬背而没有准备 好的人们参加考试时所产生的那种混乱结果，在许多地方已经经过大 力修改过的记录)都已被 P．波弗特(P．Bovet)为我们记载下来了。 但是，例如，一位三十岁的农民对于他过去所学过的历史和地理还记 住一些什么，或者一位实习律师对于他在中学里所学习的化学、物理 乃至几何到底还记得多少，对于这些我们就缺乏确切的了解。据说， 受医学博士训练的人要必修拉丁文(有的国家还要求修习希腊文)，但 是有没有任何人试图估计一下这种训练在一位实习医生的心里还留 下一些什么(而且也不妨就医学价值与学习古文的关系着眼，在中日 医生与欧洲医生之间进行一次有关的比较)，从而把这种要求控制起 来，把它排除于专业训练之外?然而，共同制订法国全面规划的经济 学家们特别要求想出各种方法来检查我们教育工作的效果，并且要求 把这些方法付诸实施。 有人将反对说，我们是否记得我们所已学会的东西，这跟我们习 得的文化无关。但是除了借助于概括起来的主观判断以外，我们又怎 样评价文化呢?而且任何特殊个人所具有的文化是否总是从特定的学 校教育中获得的 (特别当大考时所学会的那种具体知识业已忘记的时 候)?或者说一个人特有的文化是否就是在学校里通过诱导或兴趣在 他身上所培养出来的那种文化，而这种诱导或兴趣又是独立于当时他 所谓的基础教育的根本因素之外所引起的?有人根据古典语言训练可 以把有益的效应迁移到其他活动领域的理由，主张：学习已经死亡的 语言是有价值的。对于这样一个中心问题，虽然英国曾有过一些研究， 但一直到今天，仍然和三十年前一样，还没有通过实验取得有决定性 的解答。因而当教育家们面临这样一个具有争论性的问题而要提出建 议时，他所根据的不是知识体系，而只是常识性的考虑或仅仅是方便 从事(例如，有多少人是没有通过规定的正式的学校教育而获得职业 机会等等)。 此外，还有一些学科，显然已经没有什么培养人的价值了，我们 却仍然继续把它们列为主要的因素，而不知事实上它们是否已经达到 了传统赋与它们的那种功利目的。例如，谁都承认这个事实：即为了 在社会上生存，就有必要学会拼音 (至于从理性上或纯粹从传统上是 否认为有此必要则搁置一边，不予讨论)。但是缀字法的专门教学是 否足以增进我们在这方面的能力，它的效果是否完全是与此无关的， 或者有时它能否也会成为一种公然的障碍，关于这一点，我们还没有 任何可靠的知识。有些实验已经表明：我们视觉记忆的自动录像过程 能够产生和系统的上课同样的结果：对于两组学生，一组给与拼音教 学，另一组则不给与，这两组的分数并没有差别。这个特殊的实验， 因为缺乏必要的扩展与变化，无疑，还是不够的。但是在这样一个容 易达到任何实验结果的领域内，关于传统的语法和当代的语官学说的 各种不同的看法有这么多直接的冲突，以致在教育学里面未能进行有 组织的、能证实的和系统的实验，而只能根据常识去解决问题，事实 上这是感情用事而不是以有效的推理为依据。这种情况简直是不能使 人相信的。 事实上，我们判断教学方法能否产生效果乃是以学校大考的结果 而且在一定的程度上是以某种竞赛性考试的结果为根据的。利用这种 材料不但是一种循环论证，而且是一种恶性循环。 首先，这是一种循环论证，因为我们一方面说，这些考试的成功 证明了习得的知识是可以持久的，另一方面，尚未解决的真正问题正 是要确定这种由于考试的成功曾一度证明存在的知识隔了若干年以 后到底还剩下一些什么，同时还要试图决定除了忘掉的详细知识以外 所潜存的东西到底还包括一些什么内容。而关于这两个主要之点，我 们至今几乎仍还一无所知。 其次，这是一个恶性循环——这一点尤其严重——因为我们说： 大考的成功就有可能判断学校教学的价值，而事实上学校的大量工作 本身却是受这些考试预期的结果所影响的，而且按照一些有声望的思 想家的看法，当这种偏见日益占有统治地位的时候大量的学校工作甚 至还受到了严重的歪曲。所以，不用说，如果我们