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儒林外史的讽刺艺术 试题： 简述《儒林外史》的讽刺艺术。 答案： 全面的讽刺艺术。不仅仅仅是艺术手法，而是创作的思想。体此刻情节、细节的 设置，甚至还体此刻小说人物的取名。 相关阅读： 论《儒林外史》讽刺艺术 《儒林外史》是我国清代中叶一部著名的讽刺小说，它对封建社会揭露得深刻透 彻，它的讽刺手法淋漓尽致，读过此书，使人“乃觉身世酬应之间，无往而非《儒林外史》” （惺园退士言），它在中国文学史上具有重要地位和巨大影响，它在继承中国古代讽刺艺 术的优良传统的基础上，加上作者的天才创造，把中国古代讽刺艺术推向了新的高度， 并构成了自我独特的艺术风格。 首先，《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。作者“秉持公心， 指摘时弊” （鲁迅《中国小说史略》），以客观的态度去处理事物，不以主观偏见去阉割对 象的丰富资料。全书虽然以描述被否家人物、被否家现象为主要任务，但并不因为显露 描述对象的喜剧性特征、突出它们的可笑的一面，而忽视对象的客观整体资料。在吴敬 梓的笔下，讽刺对象的性格中往往包内含某些正面的因素，并不写成无恶不作的坏人； 这些人物不少都有一个逐渐变坏的过程，因而使人物既可笑，又真实；使讽刺即辛辣， 又深刻。例如马二先生，头脑迂腐，醉心举业，处处显示出可笑的喜剧性格。但他同时 又有善良、富于同情心、慷慨仗义、急人之难的品格，他拿出全部积贮为蘧公孙解脱灾 祸；他出资埋葬了假仙人洪憨仙；他送钱送衣资助流落他乡的匡超人。这些使人感到这 位穷酸的马二先生，还有其可贵的品质。但是作者在写他的义举时，又揭示了他可鄙、 可笑的一面。他出题目叫匡超人做八股文，嘱咐匡超人以文章举业为重，以争取功名富 贵来荣宗耀祖，显亲扬名，临别又从自我书架上检了几部八股文，塞在匡超人的被包里。 作者就是透过这种真实、客观地描述十分平常的事件、场景，来塑造喜剧性形象，做到 了喜剧性与真实性的结合。 其次，《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与杯具性结合起来，使这部书不 仅仅成为一部儒林丑史，而且成为一部儒林痛史。吴敬梓善于“从杯具中发现喜剧”，“从 喜剧，而且是从生活的绝对庸俗里发现杯具” （《别林斯基论文学》）。他笔下的喜剧性人物 都有某种杯具性；周进走进贡院，一头撞在号板上，直僵僵不省人事；范进多年不中举， 一中举反而发疯；王玉辉鼓励女儿殉夫，女儿死了，他大叫“死得好”，马二先生游西湖， 除了吃六次茶，吃五次东西外，就是读墨卷，看请仙，拜御书，西湖的湖光山色，一点 儿没有引起他的兴趣。这些都是令人捧腹大笑的喜。