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第一回心态篇
说文解字
“悟”,形声字,从心,吾声。
“心”在这里为人的思想、意识和精神; “吾”即
我,我的思想,我的人格,我的价值,我的学识。 “悟”
字强调了领悟、参悟时要用我的心,“吾” “心”为“悟”。
悟以心为先,心是悟的主体,是关键,所以放在最前。
“吾”是“悟”的实施者。 “悟”是我心的感悟,只能
靠自己用心的揣摩、体会。别人的悟不能代替自己的悟。
“心”“吾”为“悟”表明:我心悟为悟,心悟我才悟,我悟才是悟。
“悟”从心,从吾。“吾”即我,强调用我的身体、我的思维、我的见识,去认识客观
世界,去自省吾身。悟是“心”与“吾”的升华,要用我的心悟,悟后成为另一颗心、另一
个我:悟前的心混沌,吾拘谨;悟后的心澄澈,吾无滞碍。佛家讲顿悟,尤其重视“我的心”, 我的心即是先前的人事, 先前的经验。心中有物、 有经验做基础,才有可能在触发的一刹那 间顿悟。“吾”是身体力行,“心”是身体力行之心,二者合而成“悟” 。
“悟”音通“无”。“无”是没有形状的道体。天地混沌未分之时,宇宙间万事万物都
是有无相生、无中生有, 无为万物之始。“悟”的目的是领悟事物的本原,明悉事物的结果, 故“悟”音通“无”。
智慧故事
爱因斯坦的镜子 /
\ /
爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子。他的母亲常常为此忧心忡忡,母亲的再三
告诫对他来讲如同耳边风。直到 16岁的那年秋天,一天上午,父亲将正要去河边钓鱼的爱
因斯坦拦住,并给他讲了一个故事,正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。故事是这样的 :
爱因斯坦父亲说:“昨天,我和咱们的邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。那
烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。 你杰克大叔在前面, 我在后面。我们抓着扶手,一
阶一阶地终于爬上去了。下来时,你杰克大叔依旧走在前面,我还是跟在他的后面。后来,
钻出烟囱,我们发现了一个奇怪的事情: 你杰克大叔的后背、 脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑
了,而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说 :“我看见你杰克大叔的模样,心想我肯定和他一样, 脸脏得像个小丑,于是我就到附近的小河里去洗了又洗。 而你杰克大叔呢,他看见我钻出烟
囱时干干净净的,就以为他也和我一样干净呢,于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。 结果,街上的人都笑疼了肚子,还以为你杰克大叔是个疯子呢。 ”
爱因斯坦听罢,忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了,郑重地对他说: “其实,别
人谁也不能做你的镜子, 只有自己才是自己的镜子。 拿别人做镜子,白痴或许会把自己照成 天才的。”
爱因斯坦听了,顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。 他时时用自己做镜子来审视和映照自己。 终于
映照出了他生命的灿烂光辉。
【点评】有了正确的参照物,才能有正确的方向与行动,切忌盲目地与别人比较。
TOC \o 1-5 \h \z 聪明人常从万物中有所感悟, 因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。
只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较,一个人才会恍然大悟。
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间, 只有当真正的机会来临, 而自己没有能力把握的
时候,才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
人生在世,幼时以为什么都不懂,大学时以为什么都懂, 毕业后才知道什么都不懂,中
年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
悟字漫谈
人生七悟 /
不知何故,最近一个时期老是无端地喜欢思考起人生。 想这想那,颠三倒四、乱七八糟。
直想得茶饭不思、心情抑郁。敢情这人啦,纯粹是天生犯贱。吃饱撑着没事干,杞人忧天。
既然如此,不妨将这些所思所想录下记之,权当是痴人说梦,野狐谈禅。为了方便于叙述, 姑且取名“人生七悟”。
毕业工作第一悟。记得朱熹老先生有首名为《偶成》的小诗:少年易老学难成,一寸光
阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。这首诗是我上学前班时一女先生教的。 等到
我真正明白这首诗时, 已是人过三十。三十年一觉春草梦! 我一直觉得自己还是个在池塘边 玩耍的小孩子,可是我自己的孩子如今都已会玩耍。想想啊, 人生真是残酷。残酷人生的起
点就是走出校门,走向社会。之所以要将毕业工作作为人生的第一悟那是因为从你走出校门 的那一刻起意味着你已经成为一个“独立的人”。 从此你将要走出父母的庇护, 去独自面对
人生。一个人独自面对未来的那种深深的恐惧连同初涉人世不可避免将要遭遇到的种种失 意、打击都将有助于你第一次思考人生。
步入“围城”第二悟。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。大千世界,芸
芸众生,莽莽红尘,有谁知我?得之我幸,不得我命。觅知音、寻配偶,此乃人生之定数, 人皆难逃。我曾写下过一句厚颜无耻的话:
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