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《文心雕龙.情采》
刘勰
作者生平及创作简介
刘勰(约46552),字彦和,祖籍东莞莒(今山东日
照市),梁代伟大的文学理论家。
父,却笃志好学。20岁时:母亲又去世,于齐武帝
永明年间(公元483493年),皈依沙门僧佑,居定
林寺,帮助其整理佛经
■30岁后动笔撰写《文心雕龙》,耗时5年多。请沈
约审阅,沈约认为“深得文理”,并将书稿放在案
头,以便随时翻阅。从此,刘勰和《文心雕龙》才
逐渐被人所知。
作者生平及创作简介
■天监三年(39岁),出任中军将军萧宏记室,掌管
关2
天监四
年,茁在太来
隻冬骑金發牦:笑醍會;
伡廳磺丟子嶔誇蘊突:获擊泰章年,升
■天监十七年,僧佑圆寂,再入定林寺与名僧慧震
同整理撰写佛经。次
步兵校尉,专门负责东
宫葆三,并兼东宫通事舍人。普通元年(520)
经
整理完成,心灰意冷,启奏皇上,请求出家,并烧
发自誓。得到准许后,取佛名慧地。普通二年
(521),刘勰去世,终年56岁。
中国古代最著名的文学理论
家,他写的《文心雕龙》是我国
第一部系统的文学批评理论专著
他精通儒学和佛学,在文学方面
有卓越的见解
《文心雕龙》奠定了我国古典文
学批评的理论基础,
对后世文学的发展影响极大,被
誉为中国古代“艺苑之秘宝
《文心雕龙》
共50篇,包括总论、文体论、创作论、批评论4个
主要部分,最后一篇《序志》。
《附会篇》:“众理虽繁,而无倒置之乖;群言虽
多,而无棼丝之乱。”
鲁迅:“东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里士多
德之《诗学》,解析神质,包举洪阡,开源发流为世楷
成
版本:清黄叔琳《文心雕龙校注》、今人范文澜
《文心雕龙注》、杨明照《文心雕龙校注拾遗》、
周振甫《文心雕龙今译》
从哲学思想上看,刘勰从天道自然观
出发,在文章本体论的意义上肯定了
文采是文章的本质属性,情感是实现
“道之文”不可或缺的必要条件;
从现实语境上看,刘勰“情采”观受
到了六朝时期“重情”和“重采”审
美时尚的影响,是在与当时的形式主
义文风斗争中诞生的。
圣贤书辞,总称文章,非采而何?
书辞,著作。
■文章,原指刺绣上彩色的相配。《周礼·考工
记》:“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”
夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,
文附质也。
沦漪,见教材页1144注4,典出《诗·魏风伐
檀》,沦本指小的波纹,猗是语气词,后人
误会,把“猗”变为“漪”,成双音节词
结,起,发,此为开放。振:开放
■文,文采、此指形式。
质,本质,此指内容。
译文:由于水性虚柔,才有波纹荡漾;由于
树体坚实,才有花朵开放,这说明外在的表
现形式依附于内在的实质。
虎豹无文,则轉kuo同犬羊;犀兕si
有皮,而色资丹漆,质待文也
n莩kuo,去毛的皮。典出《论语·颜渊》,卫国大夫
棘子成:“君子质而已矣,何以文为?”子贡
“惜乎夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质
犹文也,虎豹之剪犹犬羊之韓。”
兕si,犀牛。
■资,凭借。
■译文:虎皮豹皮如果没有斑纹,那就跟狗皮羊皮
样了;犀兕虽然有皮,但制成铠甲还要靠涂上丹漆
才有色彩,可见内在的实质需要外在的表现形式
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