文心雕龙三十一情采精编.ppt

《文心雕龙.情采》 刘勰 作者生平及创作简介 刘勰(约46552),字彦和,祖籍东莞莒(今山东日 照市),梁代伟大的文学理论家。 父,却笃志好学。20岁时:母亲又去世,于齐武帝 永明年间(公元483493年),皈依沙门僧佑,居定 林寺,帮助其整理佛经 ■30岁后动笔撰写《文心雕龙》,耗时5年多。请沈 约审阅,沈约认为“深得文理”,并将书稿放在案 头,以便随时翻阅。从此,刘勰和《文心雕龙》才 逐渐被人所知。 作者生平及创作简介 ■天监三年(39岁),出任中军将军萧宏记室,掌管 关2 天监四 年,茁在太来 隻冬骑金發牦:笑醍會; 伡廳磺丟子嶔誇蘊突:获擊泰章年,升 ■天监十七年,僧佑圆寂,再入定林寺与名僧慧震 同整理撰写佛经。次 步兵校尉,专门负责东 宫葆三,并兼东宫通事舍人。普通元年(520) 经 整理完成,心灰意冷,启奏皇上,请求出家,并烧 发自誓。得到准许后,取佛名慧地。普通二年 (521),刘勰去世,终年56岁。 中国古代最著名的文学理论 家,他写的《文心雕龙》是我国 第一部系统的文学批评理论专著 他精通儒学和佛学,在文学方面 有卓越的见解 《文心雕龙》奠定了我国古典文 学批评的理论基础, 对后世文学的发展影响极大,被 誉为中国古代“艺苑之秘宝 《文心雕龙》 共50篇,包括总论、文体论、创作论、批评论4个 主要部分,最后一篇《序志》。 《附会篇》:“众理虽繁,而无倒置之乖;群言虽 多,而无棼丝之乱。” 鲁迅:“东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里士多 德之《诗学》,解析神质,包举洪阡,开源发流为世楷 成 版本:清黄叔琳《文心雕龙校注》、今人范文澜 《文心雕龙注》、杨明照《文心雕龙校注拾遗》、 周振甫《文心雕龙今译》 从哲学思想上看,刘勰从天道自然观 出发,在文章本体论的意义上肯定了 文采是文章的本质属性,情感是实现 “道之文”不可或缺的必要条件; 从现实语境上看,刘勰“情采”观受 到了六朝时期“重情”和“重采”审 美时尚的影响,是在与当时的形式主 义文风斗争中诞生的。 圣贤书辞,总称文章,非采而何? 书辞,著作。 ■文章,原指刺绣上彩色的相配。《周礼·考工 记》:“青与赤谓之文,赤与白谓之章。” 夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振, 文附质也。 沦漪,见教材页1144注4,典出《诗·魏风伐 檀》,沦本指小的波纹,猗是语气词,后人 误会,把“猗”变为“漪”,成双音节词 结,起,发,此为开放。振:开放 ■文,文采、此指形式。 质,本质,此指内容。 译文:由于水性虚柔,才有波纹荡漾;由于 树体坚实,才有花朵开放,这说明外在的表 现形式依附于内在的实质。 虎豹无文,则轉kuo同犬羊;犀兕si 有皮,而色资丹漆,质待文也 n莩kuo,去毛的皮。典出《论语·颜渊》,卫国大夫 棘子成:“君子质而已矣,何以文为?”子贡 “惜乎夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质 犹文也,虎豹之剪犹犬羊之韓。” 兕si,犀牛。 ■资,凭借。 ■译文:虎皮豹皮如果没有斑纹,那就跟狗皮羊皮 样了;犀兕虽然有皮,但制成铠甲还要靠涂上丹漆 才有色彩,可见内在的实质需要外在的表现形式