海外汉学的研究第一讲共68页.ppt

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
游记汉学时期 ■海客谈瀛洲 塞里斯人及北印度人,相传身体高大,达十 三骨尺( cubits)云。寿逾二百岁,格忒罗 斯河( Gaitros)畔某处有人,其形类兽,皮 与河马相似,故弓箭不能入。 此为希腊人克泰夏斯( Ctesias)所记,参 Henry Yule, Cathay and the Way Thither, p. 14 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 马可波罗和他的行记 馬可波羅行紀 中害局 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 传教士汉学时期 耶稣会士中国书简集 空网 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 外汉学研完丛书 传教士汉学无疑是 西方汉学发展的重 传教士汉学研究 要阶段,时间可约 略划为16世纪至19 世纪。但这种划分 不是绝对的,如我 们一般认为专业汉 学是在19世纪初期 确立的,所以在19 世纪游记汉学、传 教士汉学和专业汉 学是并存的。 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 利玛窦和徐光启 ‖ Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 钦慕中国的科举制 ■“最髙爵位者仅靠读书就能获得,而且人们一般是按照他们的能力获得相 应提 的帝国法律,只有有学问的人才能担任城市 和省份的总督并 有的朝廷官职 “中国无世袭贵族,每个人都是自己命运的奠基者,任何称号、官职都不 会合法地从上一代传到下一代 Lach, Asia in the Making of Europe, Vol 1, p 804 ■“中国被羨羡慕地看做是这样一种国家,他的政府不像欧洲那样掌握在封建 贵族的手中,而是有一些有高度教养的官员来管理,这些人能取得他们 位,仅仅在通了一暴国蒙举行的考武 Derk Bodde, Chinese Ideas in the West. American Council on Education, 1940 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 宣扬孔子的学说并赞扬中国人的德行 当时的欧洲人把孔子说成是中国人教义最纯洁的源泉,是中 国的哲学家、立法者和圣贤。他们认为孔子虽然不是国王, 他一生却统治者中国极大一部分,他死后,更在中国管理事 务上享有更大份额。 ■“孔夫子的伦理并非出自抽象的原则,而是在固有的标准 理智的启发下产生的。这是追求实际者的一种伦理,而不 是玄学家的伦理。此外,由于源出于这种伦理的思想批判, 他不向人要求可望而不可即的道德,而是要求任何人都可以 了解和由此也可以完成的义务,因而理智是具有普遍性的 毕诺:《中国对法国哲学思想形成的影响》 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Pr

文档评论(0)

317960162 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档