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劝学》 学习目标 知识目标 掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、 强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而” ；古今字和通假字，如“有 （ 又） 、 暴（曝）、生（ 性） 、輮（ 煣） 、知（ 智）、乎（于）”等。 能力目标 本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。 了解荀子有关学习的意义、 作用和学习应持有的态度的论述， 明确学习的重要性 以及学习必须“积累” “坚持不懈”“专心致志”的道理。 学习重难点 1 掌握文中出现的大量文言实词虚词。 2 本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。 相关链接 文学文化常识 1．荀子（约公元前 313-前 238） ，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐， 当过楚国兰陵令。 后来失官居家著书， 死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最著名的 儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴 素唯物主义思想。荀子的著作有《荀子》二十卷，共 32 篇。大多数是他自己的 著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。 该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进 一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。 《劝学》是 《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．解题： 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 劝：“劝勉”的意思。 繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字， 多数有给人们勉励的意思， 如“励”、 “努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中， “劝”，解释 为“劝阻”，词义 已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持 学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 学法指导 1．学生要借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课 堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。 2．学生应有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现 课前预习【自主学习】1．识记字音中 ( )参 课前预习 【自主学习】 1．识记字音 中 ( ) 参 ( ) 省( 望 磨砺 ( ) 镂 ( ) 刻 跬( ) 步 理解词义 .2. 重点词 学 不 ( ) ( ) 虽有．槁暴( ” ) 砺则利．( ) 则知明．而行无过矣 ( ) 而望矣 ( ) 声 非 ( ) 者 ( ) 非 能 ( ) 河 ( ) 锲 ．而 象 ( ) 牙．之利 ( ) 3. 通假字 輮使之然也 ( ) 则知明而行无过矣 ( ) 4. 多义词 君子生．非异也 ( ) 蛟 ( ) ( ) 须臾 ( ) 跂( ) 金就 吾尝跂． 加 疾 ． 也 假．舟楫 水 ． 也 而绝．江 舍之 蚓无爪． 虽有槁暴 ( ) 君子生非异也 ( ) 骐骥一．跃( ) 龙 生 ． 焉 用心一．也 非利足也 ( ) 无过矣 ( ) 金．就砺则利 ( ) 5. 异义词 君子博学而日参．省．乎己 ( ) 声非加疾．也( ) 假．舆马者 ( ) 蟹六跪．而二螯 ( ) 金．就砺则利 ( ) 用．心一也 ( ) 6. 活用词 名词作状语 ①君子博学而日参省乎己 () 名词用作动词 假舟楫者，非能水也 () 形容词用作名词 ①登高而招 () 则知明．而行而神明． 则知明．而行 而神明．自得 ( ) ②上食埃土，下饮黄泉() ②积善成德 () 判断句 不复挺者，輮使之然也(……者，……也，表判断) 假舟楫者，非能水也(……者,……也，表判断) 假舆马者，非利足也(……者，……也，表判断) 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(……者，……也，表判断) 青，取之于蓝 (无标志判断，应翻译为：靛青，从蓝草中取得 ) 倒装句 蚓无爪牙之利， 筋骨之强(“之”定语后置的标志。 是“中心词 +之+定语”模式 ) 省略句 冰，水之为，而寒于水 (“而寒于水”是“而冰寒于水”的省略 ) 骐骥一跃，不能十步 (“不能十步”是“不能跨越十步”的省略 ) 4、积累成语 青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子?劝学》： “青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后因以“青出于蓝”比 喻学生胜过老师，或后人胜过前人。 锲而不舍：不断地镂刻。比喻坚持不懈。语出《荀子?劝学》：“锲而舍之，朽 木不折；锲而不舍，金石可镂。” 背诵名句 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 （ 《劝学》 ） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （ 《劝学》 ） 课堂探究 【学习安排】用两课时。第一课时，重点弄通文字，初步理解内