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- 2020-10-06 发布于江苏
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陳寅恪論竹林七賢
云中君
2006-05-08 11:58:21
陳寅恪有兩個很有影響的假說:一是五胡來自於圖讖,另一是竹林七賢的「竹林
是比附於佛家經譯中釋迦講經之所而產生的說法。這兩個雖然都屬大膽假設,但因符合
當時歷史文化的境況,所以看上去很有說服力。前不久注意到《歷史研究》上有王曉毅對
陳氏有關竹林七賢說法的辯駁文章。王主要的取徑是先強?#123;陳氏的比附佛家之說之
不可考,然後再強?#123;七賢所居之地確有竹林,且七賢亦極有於林中相聚的可能。所以
七賢聚會於竹林之說是在歷史記憶中成為定格的歷史事實。王文用力頗勤,思考也不粗
疏,但我發現其取徑仍有很多可商之處,現在提出來和有興趣於此的學人討論。
七賢所在之處是否有竹林,而七賢是否有相聚可能等等不是陳氏論說的一部份。王文
這些說明雖不無道理,但和陳氏所關心的目標不同。陳氏很可能同意王這一部份的分
析,但陳更注意的是為什麼竹林和隱居的賢人會突然被聯繫在一起,我相信這才是他想
到佛教影響的根源。而在王文那裡這種聯繫成了對事實的簡單陳述,無更深的文化涵
義。當然陳氏很可能求之過深,
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