现代标志设计的图形文化的演绎.docx.pdfVIP

中国传统文化理念对传统图形的影响由于中国传统图形受到中 国传统文化的文化心理和价值理念的影响,中国传统图形的形式美受 到传统审美观的影响,以秩序化、规律化、程式化、理想化方式呈现, 美化再造事物,形成符合中国人的生活需要和审美价值观的统一和谐 的美的形态。 传统图形存在的形式结构、意象本质以及其他特征都象征了丰富 而深刻的审美思想和文化内涵[2]。 东方的文化表现和理念,受传统文化的熏陶和社会人文环境的影 响,带有感悟、神秘性和求同的特质,追求事实根据,是一种经历式的 直觉把握和直陈式的描绘 ,具有委婉低调典型的中国人作风 ,即所谓 的天人合一。 中国传统美学强调主客观统一的整体意识,认为万事万物都是一 个和谐统一的整体,都遵循以整体为美的规律,将天、地、人、物看做 是一个有机整体,体现了人就天、人合天、人同于天、人融于天的自 然运转,从功能的角度表现节奏和韵律的形式美感。 以整体为美,将天、地、人、艺术、道德看作一个生机勃勃的有 机整体,借物抒情,以形写意,形神兼备[2]。 在中国传统文化中,中国古人审美的愉悦来自天人合一的和谐原 则。 在体现恬静自然、神情愉悦、气韵和畅风格的同时,也是对艺术 辨证法某些原则的具体体现。 在不断对比的寻求中,强调彼此要相互协调、恰到好处、相辅相 成。 如融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术——莫高窟中的飞天艺 术形象,重视线条,气韵生动,呈现天人合一节奏韵律的和谐 ,是世界 美术史上的一个奇迹。 中国传统图形的造型和文化意蕴来源于现实生活 ,从生活中来, 最终又回归到生活中去。 道家虚无空灵思想在中国传统图形中得到完美体现,画面注重含 蓄自然,若有若无、若虚若实,给人留下广阔的遐想空间。 中国传统图形的美常常尽在不言中、不言而喻,这充分反映了中 国人偏爱含蓄、不喜直露的习惯。 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一。 人类是从大自然的图像中获得关于自然界的知识。 中国人自古崇尚自然,以为宇宙是无限的,人只是宇宙中渺小的 一小部分,但他们并不与自然对立抗衡,而是投身自然,与自然交融。 一万年前,我们的祖先发现用湿软的泥能捏成一定的形状 ,里外 抹平,然后晾干,经过烧烤可变得坚硬结实,于是产生了鱼纹罐、人面 鱼纹盆和八角星纹陶等古朴简洁的新石器时期陶器。 中国传统图形是先人们在长期实践中根据所形成的形式美感创 造出来的,其装饰性因素受到传统审美习惯的影响 ,形成自身独特的 价值体系,在不断追求造型形式美感的同时,强调内涵的体现。 造型之美主要体现在图形的构图布置 ,注重形与形的关系 ,强调 形的位置、大小、数量,讲究图形与图形之间的关系。 强调意境的表现和精神的追求是中国传统艺术审美方式中最核 心的内容。 中国传统图形所表现出的意象性这一显著特征与中华民族长期 沉淀积累的历史、文化、地理、民俗等因素有着密不可分的关系。 它体现了中华民族在特定历史时期的价值观的取向,蕴含着信仰、 风俗等丰富的文化内涵。 如新时期时代,在彩陶、石雕上出现的各种装饰纹样表现出来的 先民们对自然的崇拜和膜拜,商周春秋时期的饕譬纹、夔龙纹所表现 出的威严凝重是阶级和宗教的象征,汉代瓦当上出现的四神有辟邪求 福的涵义,六朝的莲花象征清心高洁,唐代的牡丹有繁荣富贵之意,元 代的松竹梅被称之为岁寒三友,象征着在艰难中高洁、坚贞不屈的情 操,而到了明清时代更是出现了丰富的吉祥纹样。 由此可见,意象性的特征贯穿着整个中国传统纹样的历史 ,无论 是龙凤呈样、松鹤延年、福椽寿喜、招财进宝、年年有鱼,还是八卦、 太极、如意、蝙蛹、仙鹤、莲花、牡丹、岁寒三友,都具有深层次的 精神象征,体现着不同历史时期和时代背景下所特有的精神风貌和审 美特征 [5]。 明清时期,传统的吉祥图形达到了图必有意,图必吉祥的地步。 中国人自古就重视吉祥二字,吉者福善之事,祥者嘉庆之征,福瑞 喜庆、诸事顺利,祈求风调雨顺、丰衣足食,祝愿老人健康长寿,希望 家庭和睦幸福等。 中国传统图形的文化理念在标志设计中的演绎中国传统图形不 仅表现了图形本身的形态,更使图形本身蕴含着变幻无穷的文化内涵 和创新思维。 在现代设计过程中 ,对美的追求是无止境的 ,而作为艺术形式的 一种,设计同样注重设计理念的体现。 不论前人还是后者 ,一如既往地追求