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西西弗斯 西西弗斯(Sisyphus)是一个在西方神话和文学中都很有名的故事。 根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋而又善于机巧的人，他是 科林斯的建城者和国王。后来由于他泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出 死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神，导致人 间长久以来都没有人死去，直到死神被救出为止。西西弗斯也被打入 冥界。在进入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子不要埋葬他；到了冥界后，西 西弗斯告诉冥王，一个没有被埋葬的人是没有资格呆在冥界的，于是 请求告假三天还阳处理自己的后事。西西弗斯一看到美丽的大地就 赖?不想回冥府了。西西弗斯死后，被判接受推石上山的惩罚。他要把 一块大石头推到山顶的另一边，但每次推到山顶的时候，石头都会再 滚下来，西西弗斯只能不断地重复推石。　　 法国文豪加缪（Albert Camus）的著名哲学论文《西西弗斯的神话》， 将西西弗斯改造成一个具思想性与背 人类历史悲剧的英雄。很显 然，用西西弗斯推石上山的神话可以诠释人类生存的永恒困境—— 总有些看不见的东西在左右我们的人生，但我们只能推动石头，这就 是宿命。　　 这个神话的意蕴是很深刻的。在考场作文中，西西弗斯很多时候 都用得上。尤其是，假如你想扮演一个悲剧英雄的角色；或者，你企图 对人类命运做出反思的姿态，这个时候，就是西西弗斯的最佳出场时 1 刻。　　 另外，中国也有一个西西弗斯，他就是吴刚。吴刚所受到的惩罚 是砍月亮上那棵其硕无匹的桂花树。吴刚每天都在“呼哧呼哧”猛砍桂 花树，可当他刚把桂花树砍开一个缺口，要砍第二斧的时候，前面那 道斧口已经愈合了。天生神力的吴刚，也无法奈何桂花树分毫。　　 西西弗斯与吴刚有同病相怜的理由。从物理学的角度看，西西弗 斯推石与吴刚伐桂，都是在做无用功，永无结果，甚至显得无知和愚 蠢。但从生命意义的角度说，西西弗斯与吴刚又是可敬的。生命，无 非是一个过程，一种态度，短暂且脆弱。对于西西弗斯与吴刚来说，有 生的日子里他们永远也不会有成功之日。而他们的不妥协态度，从某 种意义上说不正体现了生命的尊严吗？ 　　因此，凡是涉及人生的悲剧处境和人类精神力量的话题，西西弗 斯或吴刚，是可以普遍运用的重要的经典材料。　　 当人们过多地使用屈原李白时，西西弗斯就相对地显出了它的 新意。在考场作文中，能用上西西弗斯的，很少；而较好地使用西西弗 斯的，更是罕见。 “西西弗斯”的“百变”运用示例 1 ：挫折 【运用示例】 　　西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也 2 无法完成的工作。而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样， 而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。 　　上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极的态度和乐观 的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心 境。 　 2 ：快乐 　　西西弗斯不断重复推石上山，这是他必须终生承受的惩罚。可是， 他聆听着石头滚动时悦耳的声音，获得了心灵的审美愉悦，感受到生 命过程的快乐与美丽。西西弗斯快乐吗？是的。因为生命的终点都是 死亡，任何生命谢幕后都是空无，关键在于能不能以快乐的心境，去 捕获生命的过程和活着的感觉。当西西弗斯用积极的心态去面对一 切、把单调的痛苦化作宁静的观赏时，痛苦便可以升华成一种生动的 快乐。 3 ：过程和结果 　 加缪解释西西弗斯的神话时说，人类已经意识到自身活动 目的的 虚无和最后的结局是什么，但是人类却无力改变这一切，如同那个永 远推石头的巨人。但是既然目的是没有的，那么结果是什么就不值得 挂怀。我们权且把过程本身当成目的，不管推石头上山后会遇到什么 情景，让我们先推动他，并且在推的过程中获得幸福的感觉。 4 ：坚强 3 　　生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就 在于你能够坚定和镇定地欣赏过程的美丽与悲壮。就像西西弗斯一 样，一边推着滚动的巨石，一边欣赏着自己不屈的形象。这样，你将不 会被绝境埋葬，而能把绝境送上绝境。于是，你将从自己身上欣赏到 人类步伐的舞姿，从自己喉中听到生命的呼喊与歌唱，从不屈中获得 骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，实现对一切苦难的超 越。 5 ：担当 　　西西弗斯推石上