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《自私的基因》读后感:颠覆的进化观.docx

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《自私的基因》读后感:颠覆的进化观 与生物科学相关的科普类读物其实读得很少,不管是对 于生物学发展的历史,还是对于达尔文进化论的理解,都停 留在十分肤浅的层面上,总觉得于己无关,后来意识到这样 是不对的,《自私的基因》很早就被列入了计划阅读书目中, 读完却是最近的事。 理查德·道金斯在书中提出了一个与我从前的认知完全 不同的观点——进化的单位不是种群,也不是个体,而是基 因。他认为基因总是在最大程度上保证自身的生存,它通过 操纵个体的行为获得自身的最大利益,而各基因之间的竞争 则可用博弈论完美阐释。我对于进化的观点一直都不甚了 解,以为进化只是许多个长颈鹿的脖子变长的故事的集合, 于我而言进化的单位是种群,这样的看法对于门外汉来说无 可厚非,毕竟进化论是从所有生命的角度来概述的,过于宏 观。 当然,不乏有人认为个体是进化的基本单位。在我读完 之后与一位朋友讨论书中观点的时候,他就倾向于认为进化 的单位是个体而不是基因,虽然他很有见地地告诉我书中采 用博弈论来解释物种间平衡的原因,然而对于他认为从个体 的角度能够更好地解释进化,我并不赞同。我倾向于认同道 金斯对于基因的评价。 从科学的角度来谈这本书,我并不擅长,但是这本书一 章章读下来,却让我汗颜。 在我看来,许多人认为个体是进化的基本单位,是因为 作为个体的我们。人们一直将自己看得太重要,认为地球少 了人类就不会再转动,实际上,人类的出现相较于地球漫长 的历史而言,不过是最近的事,我尤记得当柴静做《穹顶之 下》的演讲时有位教授的反驳,他说,地球不需要你来救, 人类之所以关心地球,关注环境变化,只是为了救自己。是 的,在数十亿年间,地球与太阳系中其他的行星并无不同, 它所以特殊,是人类的出现强行赋予的意义,其实哪怕人类 灭绝,地球恐怕还是照常转动。所以当我们剥去神圣的外衣, 再来看生命的本质时,会发现基因通过中心法则赋予了个体 所有的生命特征,其中最重要的特征是繁殖,保证基因能够 继续传递,至于个体的生死,都无关紧要。所以我们每个人 都会死。 道金斯从单个基因一直解构到两性关系,虽然在书中他 从未将博弈论的观点应用于人类,也甚少有涉及人类的情 景。但是当我换位思考的时候,却不得不承认他所设想的种 种情景在人类社会中几乎都成立,鹰与鸽的竞争、两性竞争、 抚养后代的责任等等。他或许还甚为达观,认为人类的良知 能够抑制极端的自私。 只是我却比较悲观,总以为人性自私,是整个社会悲哀 的根源。

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