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学会拒
①溪流拒 了湖泊的挽留,把活力送到了无 的大海;小草拒 了 的庇 ,把 展
于烈日 霜;繁星拒 了黑暗的 惑,向大地撒下点点星 ??
②学会拒 , 我 的心灵守候一片 土, 我 的生活擦亮美好的明天。
③“少无适俗韵,性本 丘山”的陶渊明是我 熟知的清高的典范。他于四十一 拒
了官位俸禄, 田园。拒 , 他得到了心灵最 的 宿。与之相仿的 士林和靖拒 了
,不 世事,以梅 妻,以 予,在宁静的生活中悠然自得,写出了“疏影横斜水清浅,
暗香浮 月黄昏”的咏梅 唱。
④在我 人生的道路上,有希望之光的照耀,也会遇到藏在海底的暗礁。触礁并不可怕,
关 在于我 要学会拒 失望的心理。 仙李白官 失意后并没有心灰意冷、怨天尤人,而是
极地 整情 。一句“安能摧眉折腰事 ,使我不得开心 ” 洒地 自己脱离了 多仕
途失意者无法脱离的苦海。
⑤然而,世上 多多 惑人心的 西,都有着 的外衣,也有 多多的人走向了
惑, 入了深渊。 是因 他 不会拒 。
⑥清代大 官和珅便是一例。和珅一生 枉法,家中累 的 富不可 数。正因 他
来者不拒, 未了他人生的悲哀——嘉 死,家 抄,他一生 尽心机, 来的不
是一卷破席,更多的 是后世的唾弃。他不是愚昧之人,却做了 自己身 名裂的愚昧之事。
在 的 惑面前,他没有学会拒 。
⑦在 个物 文明高速 展的 代里, 学会拒 是我 每个人必 的良 。 学会拒 不
之 , 学会拒 非法利益, 学会拒 享 , 学会拒 嗟来之食?? 我 用拒 来良知,
来无私, 来正直, 来尊 , 来我 每一个人的无愧之心 !
⑧学会拒 吧 ! 我 自己的航程点亮明灯, 上我 快 的心情, 有明天的希望,
利 航。
文的中心 点是什么? (3 分 )
文章第⑤段在 构上起什么作用?(2 分)
3.
第④段画波浪 的句子运用了哪种 方法?有什么作用?(
3 分)
4.
③段和④段在 方法的使用上有什么相同点和不同点? 写有什么好 ?(
4 分)
5.
合 文的 点,再 其 充一个事 据。
(3 分)
“陶渊明拒 了官位俸禄” 、“林和靖拒 了 ” ,你 此有何 价 ?( 3 分)
7. 作 学生你 得我 拒 什么 ? 一例,并 理由。 (3 分 )
人 敢 “吾不如”
①“ 能 ,力田不如牛。 能 重,渡河不如舟。舍 以就短,智者
。生才 适用,慎勿多苛求。 ” 首古 言 意 ,形象地告 人 一个“尺有所短,
寸有所 ”的道理。众生芸芸,无所不知、无所不能的全才是没有的,再 大的天才
也有不如人的方面。生而 人,只有具 了 种自知之明的心 ,清醒地看到自己的
和弱 、 和劣 、 和短 ,才有可能找准适当的人生坐 ,从而 得成功的
契机。所以 ,人 敢 “吾不如” 。
② 史上的圣哲先 ,他 之所以能建功立 ,名垂千古,原因就在于他 都具
博采众 的精神,敢于宣称“吾不如” 。
③孔子 学生子 ,你和 回比, 的能耐大?子 回答 , 回 一知十,我
多只是闻一知三。子贡慨叹“弗如也”
,寥寥三字,掷地作金石声。
④《史记·高祖本纪》载,刘邦在总结楚汉之争的得失时说: “夫运筹帷幄之中,决胜
千里之外,吾不如子房(张良) ;镇国家,扶百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连
百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以
取天下者也。 ”刘邦如此知人善任,得天下当然是势所必然了。
⑤读《广师》 ,我们可以领教明末清初思想家顾炎武的类似高论:“艰苦力学,无师
而成,吾不如李学中;险阻俱尝,与时屈伸,吾不如路安卿;好学不倦,笃于朋友,吾
不如王石山。 ”顾老夫子谦逊若此,被誉为“一代通儒”
,令人诚服。
⑥瞿秋白在 29 岁时被选为中共中央政治局负责人,
在一次会议上他恳切地表白: “ 搞
农运,我不如澎湃、毛泽东;搞工运,我不如苏兆征、邓中夏;搞军事,我不如叶挺、
贺龙。”虚心谨慎,溢于言表,瞿秋白之所以为瞿秋白,基于此。
⑦确实,山外有山,天外有天,面对比自己强的人,由衷地说一句“吾不如也”
,不
但不会贬损自己,而且是一种值得称道的美德。世界上,任何人在体能、技能、智能上
的发展不可能至周至全。同理,一个人在品格修养上也不可能尽善尽美,总有“吾不如
也”的时候。只有敢于承认“吾不如也”的现实,才能看清自己的特质,摆正自己的位
置,做到举优抑劣,扬长避短。怕只怕明知“吾不如也” ,却偏要与人争个胜负,分个雌
⑧生活的辩证法告诉我们,只有敢
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