非遗影像采集 互动体验中心 259苗族服饰佩戴文化.docVIP

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苗族服饰佩戴文化 2015-05-13戴荭编写民族文化传承与创新专业教学资源库民族文化传承与创新专业教学资源库 从唐代至近代一千多年来,大部分的苗族人民基本上是生活在一个相对封闭环境中,回避了无数次历史进程中的演化,保持了较为完整的古代习俗和古代的文化形态。至今,苗族以服饰反映婚姻形态的传统习俗仍然是十分严格的,即为同种服饰开亲,服饰形式不同绝不开亲。所以,在众多的苗族支系中,不管是跨界过省,还是相隔百里之遥,若要联姻,首要的条件就是要求服饰形制相同,贵州自古以来就是山高路险、气候恶劣多变而构成一个非常封闭的自然环境和社会环境。由于封闭的环境、封闭的政治以及自给自足的经济,造成了经久不衰的文化形态,有一部分苗族至今仍然保持着南迁时唐代中原的服装和饰物的部分特征。苗族的服饰形制有近百种,变化非常丰富,因为苗族支系众多,各支系都有自己独特的服饰,包括服装的模式、饰物的造型结构、装饰的部位以及纹饰和色彩等等,以此显示支系特征,它们是对外民族识别的标志,对民族内部又是成年的标志、婚姻的标志和身份地位的标志。传统意识强的民族都非常注重以服饰的外在形式来界定族群中个体的身份地位,约束其对群体利益的绝对服从,包括政治的、经济的、宗教的以及人生人格的内容。在氏族内部按习惯法给予年轻人表示成年的服饰和显示婚姻状况的服饰,而获得成年人服饰的少男少女从此享有婚恋的权利,并要承担起社会公共责任。那些身着已婚妇女服饰的女子则要受到社会道德的约束,这种情况说明了服饰形制和饰物类型以及佩戴方式,都具有十分重要的社会意义。 雷山西江千户苗寨苗寨服装服饰

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