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西方社会学派别介绍
芝加哥学派
20世纪初至30年代,围绕芝加哥大学社会学系形成的社会学学派。1892年美国社会学
家A.W.斯莫尔在芝加哥大学建立了世界上第一个社会学系,开设了第一个社会学研究生班,
与G.E.文森特合写了第一部社会学教科书《社会研究导论》(1894),并于1895 年创立了美
国第一个社会学刊物《美国社会学杂志》。社会学系创立后,斯莫尔先后聘用了文森特、W.I.
托马斯、R.E.帕克、E.W.伯吉斯等人,形成了该系强大的师资阵容。到 20 年代,在帕克等
人的努力下,该系日臻完善,每年招收 200余名研究生,300余名本科生,开设 40多门课
程,成为同期美国及世界上最成功的社会学系。以后影响日益扩大,逐步形成了芝加哥学派。
在美国当时占统治地位的实用主义哲学思潮影响下,芝加哥学派对新兴的芝加哥城市的
社会问题开展了一系列的实证研究,从而使这个学派总体上具有重视经验研究和以解决实际
社会问题(特别是城市问题)为主的应用研究的特征。托马斯和 F.W.兹纳尼茨基合著的《波
兰农民在欧洲和美国》(1918~1920)是该学派最有影响的代表作。芝加哥学派对人文区位、
邻里关系、人口、种族、犯罪、贫民窟等问题的研究,是都市社会学研究的范例。这一时期
芝加哥学派的主要学术成果有:帕克等人著的《城市──对都市环境研究的提议》(1925)、
《都市社区》(1926),伯吉斯的《家庭──相互影响的个性之统一体》(1926),L.沃思的《都
市生活是一种生活方式》(1938),H.佐巴夫的《黄金海岸和贫民窟》(1929),F.R.思雷舍的
《团伙》(1927),等等。芝加哥学派的经验社会学方向对后来美国社会学研究方法的发展产
生了重要的影响。
到了 30年代,哈佛大学、哥伦比亚大学等相继形成了自己的社会学研究中心。1935年
美国社会学会创办了《美国社会学评论》,不再以芝加哥大学的社会学刊物为全美社会学会
刊。这一变更标志着芝加哥学派在美国社会学界统治地位的减弱。
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法兰克福学派
当代西方的一种社会哲学流派,以批判的社会理论著称。由法兰克福社会研究所的领导成
员在 20 世纪 30~40 年代初发展起来,其社会政治观点集中反映在 M.霍克海默、T.W.阿多
诺、H.马尔库塞、J.哈贝马斯等人的著作中。
形成和发展 法兰克福社会研究所创建于1923年,A.希特勒上台后曾先后迁往日内瓦、
巴黎,第二次世界大战爆发后迁往纽约。1950 年,部分成员返回联邦德国重建研究所,部
分成员仍留在美国继续从事社会政治理论研究。霍克海默 1930~1958年任研究所所长,并于
1932 年创办《社会研究杂志》(1932~1941)。参加研究所工作的有哲学家、社会学家、经
济学家、历史学家和心理学家。除上述几名代表人物外,较有影响的还有:E.弗罗姆、W.
本杰明、F.波洛克、A.施密特、O.内格特等人。法兰克福学派的思想发展与社会研究所的成
长历程具有密切联系,大致可分为3个阶段:30年代至第二次世界大战前为创立和形成“批
判理论”阶段;战后至60年代末过渡到“否定的辩证法”阶段;1969年以后,研究所逐渐
解体,批判理论的主旨仍以不同的形式保持在新一代理论家的著述中,其中最有影响的是哈
贝马斯。
批判理论 在西方社会科学界,法兰克福学派被视为“新马克思主义”的典型,并以从
理论上和方法论上反实证主义而著称。它继承了青年黑格尔派 M.施蒂纳等人的传统,受 A.
叔本华、F.W.尼采和W.狄尔泰的非理性思想影响,并受新康德主义、M.韦伯的“文化批判”
和社会学的启迪,借用 K.马克思早期著作中的异化概念和 G.卢卡奇的“物化”思想,提出
和建构了一套独特的批判理论,旨在对资产阶级的意识形态进行“彻底批判”。在法兰克福
学派的理论家们看来,批判理论超越一切哲学之上,并与每一种哲学对立;这种批判否定一
切事物,同时又把关于一切事物的真理包含在自身之中。30 年代,由于西方世界的工人运
动处于低潮和法西斯主义在欧洲大陆的崛起,批判理论家们抛弃了无产阶级具有强大革命潜
能的信念,转而强调工人阶级意识的否定作用。在《启蒙的辩证法》(1947)一书中,霍克海
默和阿多诺认
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