景观规划设计 教学案例 4景观规划设计案例——学生优秀案例解析.pptxVIP

景观规划设计学生优秀案例解析目录CONTENT第一部分 | 学生优秀案例解析 1学生优秀案例解析第一部分 | 学生优秀案例解析项目概况孔子是儒家学派创始人，中国古代伟大的思想家、教育家，享誉世界的文化名人。他周游列国，著书立说，修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》，弟子三千，被后世尊为至圣、万世师表。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。本案孔子大铜像由广州美术学院曹崇恩教授设计，香港孔子学院院长汤恩佳教授捐赠。为了弘扬传统文化、树立经典教学模范、营造学院人文氛围，以孔子大铜像为主题，建设文化小广场。广场占地2000平方米，总投资40万人民币。第一部分 | 学生优秀案例解析基地情况 项目地点位于学院中心位置，紧挨纵、横中轴线交叉点，位置突出，由南、北、西面的道路与东面的教学楼分割成一个规整的矩形地块，面积不大，所以定位为关键节点精品景观项目。 地块原貌为南高北低的坡地地形，原为草地覆盖，南、西面边上有较大灌木绿化。项目区位图第一部分 | 学生优秀案例解析解读“中庸”“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。——程颐（北宋理学家、教育家） 中庸之道的最早提倡者是“孔子”。“中庸”作为一个概念，最早出现于孔子与其弟子谈话录《论语》中：“中庸之为德也，其至乎！民解久矣。”孔子把中庸作为德性要求，反对在行为上走极端，主张“中行”。中庸之道就是孔子提倡、子思（孔子的孙子）阐发的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法，是孔子思想体系中的一个重要组成部分。第一部分 | 学生优秀案例解析 综上所说，中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物。用今天的话来说就是培养成人格完善、品德崇高的人。中庸之道的现代意义之一主要体现在促进家庭美德、职业道德、社会公德的建设等方面。第一部分 | 学生优秀案例解析中庸之道的现代意义之二就是做事符合规律。在两端之间而不改变自己的立场就是中庸之道的精髓。中庸之道是对矛盾的驾驭和超越，而不是不讲原则的简单折中。所以中庸哲学有效地在对立的两极之间找到了一个均衡的支点，并以这个支点为中心，使对立的双方归于统一。 按照西方人非此及彼的哲学逻辑和非善即恶的道德判断方式，儒家倡导的中庸之道似乎有搞折中主义的嫌疑，有不辨是非、回避矛盾的迹象。这种看法，无疑误解了儒学思想的精髓。第一部分 | 学生优秀案例解析解读“六艺”与现代职业教育 我国先秦时期学校教育学习的内容是“六艺”。所谓“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数六种科目或六门课程，这也是孔子一直推崇的，并与当代职业教育有着千丝万缕的联系，可见职业教育的源远流长。 第一部分 | 学生优秀案例解析解读场所精神以德立人 以技立业——项目所在学校校训职业道德中庸之道以德立人职业技能“六艺”以技立业弘扬传统文化、营造校园人文氛围。 突出传统教育文化主题，并把现在职业教育与传统教育文化相结合，体现职业教育源远流长的特点。 第一部分 | 学生优秀案例解析主题定位“中庸”修身“六艺”强技第一部分 | 学生优秀案例解析设计思想以“中庸之道”为主线， “六艺”为框架，传达孔子传统教育观与现代职业教育的高度契合，体现职业教育的源远流长。第一部分 | 学生优秀案例解析景观设计整体布局在正12变形的建设地块上，分别以“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六个子主题造型呈中心对称布局、构建“六艺”框架，南北方向主道与环形道路呈“中”字形布局，体现“中庸之道”。总平面规划图景观分区图第一部分 | 学生优秀案例解析流线分析 结合周边原有路网规划，明确主交通环道主要出入口，人行道与景观合理连接。通过不同道路铺装突出人流引导功能第一部分 | 学生优秀案例解析竖向设计 垂直方向的多层次景观设计，形成高低错落的层次感，解决空间的竖向变化并服务不同层次的空间感觉。第一部分 | 学生优秀案例解析竖向设计 垂直方向的多层次景观设计，形成高低错落的层次感，解决空间的竖向变化并服务不同层次的空间感觉。第一部分 | 学生优秀案例解析细部处理 书卷造型设计，既是供人们休息的坐凳设施，也是各个子主题区的文化载体，书卷上铭刻与各“艺”相关的文字，使人们在休息的同时通过阅读上面的文字加深对主题的理解；雕塑底座的六个方向分别镂刻“六艺”文字图形，营造文化氛围；雕塑后面展开的书简，介绍孔子其人，作为广场的文化背景。第一部分 | 学生优秀案例解析物料分析 青石地面铺装体现历史积淀，木质构造与传统纹样的使用体现人文与自然的融合，黑色大理石的使用体现庄重感。第一部分 | 学生优秀案例解析植物配置 结合项目区域气候特点，