清明主题班会方案.pdfVIP

清明主题班会方案 一、活动目的： 通过清明节的主题教育，让学生了解清明节是中国的一个传统节 日，也让学生知道清明节的由来与习俗。学生通过学习和朗诵有关清 明节的诗歌，缅怀革命先烈，传承中华传统文化，深知自己现在的幸 福生活是来之不易的。 二、活动时间：4 月7 日 三、活动地点：教室 四、活动过程： (一) 通过上网等查找资料，了解清明节的由来： 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它 在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民 间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907 年)，清明节和 寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清 明节。 寒食节寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗 起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又 名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给 1 重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。十多年后， 重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流 亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请 介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在 山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出 来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一 棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二 人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民 禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。 第二年，晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之 推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并 将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。 在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其 一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。本来，寒食节 与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食 节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此 便将清明与寒食合并为一了! (二)了解清明节的习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、 插柳植树、放风筝、荡秋千、拔河等一系列风俗体育活动。 踏青，又叫探春、寻春、郊游。其含义，就是脚踏青草，在郊野 游玩，观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的 2 一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青 的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有女人的清明男 人的年之说。 插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳 的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成 帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有清明不戴柳， 红颜成皓首清明不戴柳，死后变黄狗的说法，说明清明折柳在旧时是 很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚 的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳 枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种 损害，是不宜提倡的。 放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京 岁时纪胜》记载：清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂 相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。古人还认为清明 的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：春之风自下而上，纸鸢因之而 起，故有清明放断鹞之谚。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动， 而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很 多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风 筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽 气都让风筝带走了。 (三)朗诵有关清明节的诗句： 唐代杜牧的《清明》诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借 3 问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 南宋吴惟信《苏堤清明即事》，则写出了当时作为南宋都城杭州 的清明游乐之景：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾 去，万株杨柳属流莺。倾城而出寻春游