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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
三字经原文及意思
人之初性本善性相近习相远
【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
苟不教性乃迁教之道贵以专
【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会善良的本性就会随环境的影响而改变,至于教育的诸多规律中,应注重培养孩子的专心致志、持之以恒。
昔孟母择邻处子不学断机杼 (zh ù)
【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家 (从坟场附近搬到屠宰场边, 再三迁至学校旁 ),是为了使孟子有个好的学习环境。 一次孟子逃学, 孟母就割断织机的布来教子。
窦 (d òu)燕山有义方教五子名俱扬
【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名,因而窦禹钧美名远扬。
养不教父之过教不严师之惰 (du ò)
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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了。
子不学非所宜幼不学老何为
【译文】为人子女如果不用心学习,是不对的 ;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢 ?
玉不琢 (zhu ó)不成器人不学不知义
【译文】玉不打磨雕刻, 不会成为精美的器物 ;人若是不学习, 就不懂得做人的道理,也就成不了大器。
为人子方少时亲师友习礼仪
【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师,结交益友,学习学习待人、处事、应对、进退的礼仪。
香九龄能温席孝于亲所当执
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。孝顺父母是儿女应该做到的。
融四岁能让梨弟于长宜先知
【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的美德,应该及早教育培养。
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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
首孝弟次 知某数 某文
【 文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友 的道理,其次才是增广 学 以 大自己的知 面,明白数字的 化,并研 古圣先 的文章,来修养自己。
一而十十而百百而千千而万
【 文】一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万 ??如此累 上去,可以无 无尽。
三才者天地人三光者日月星
【 文】古人 混沌初开 ,气之 清者上浮 天,重 者下凝 地。乾
坤奠定后,世上的一切生物便在天地之 繁衍生 ,永无休止。而人 是最高
等的生物。因此古人把构成生命 象与生命意 的基本要素 ——天、地、人称
“三才 ”。古代阴阳学家 , 白昼的太阳 “阳气 ”之精髓,黑夜的月亮是 “阴气 ”
的魂魄,而群星 排列在天空中, 煌,映 日月。因此古人把日、月、星
称 “三光 ”。
三 者君臣 父子 夫
【 文】什么是 “三 ”呢?三 是 持 持人与人之 最重要的三种 常关系,就是君王与臣子的言行要合乎 理, 父母子女之 要有 情, 夫妻之 和 相 。
曰春夏曰秋冬此四 运不
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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
【译文】春天、夏天、秋天、冬天,是一年四个季节, 这四时季节循环往复,永不停止。
曰南北曰西东此四方应乎中
【译文】东、南、西、北,这四个方向,都以中央位置为准互相对应。
曰水火木金土此五行本乎数
【译文】金、木、水、火、土为构成物质的五种基本特性,称为 “五行 ”。五行来源于天理。
十干者甲至癸 (gu ǐ)十二支子至亥
【译文】 “十干 ”指的是甲、 乙、丙、丁、戊 (wù)、己、庚(g ēng)、辛、壬(r én)、
(gu ǐ),又叫 “天干 ”;十“二支 ”指的是子、丑、寅 (y ín)、卯 (mǎo)、辰、巳 (s )ì、午、未、申、酉 (y ǒu)、戌 (x ū)、亥 (h à,i)又叫 “地支 ”,是古代记时的标记。
曰黄道日所躔 (ch án)曰赤道当中权
【译文】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫 “黄道”,赤道是地球的中线,将地球分为南半球和北半球。
赤道下温暖极我中华在东北
【译文】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处北半球的东边。
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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
曰江河曰准济此四渎 (d ú)水之纪
【译文】直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
曰岱 (d à华i)嵩 (s ōng)恒衡此五岳山之名
【译文】东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山称为 “五岳 ”,是中国的五大名山。
曰士农曰工商此四民国之良
【译文】知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁, 称为四民,这是社会重要的组成部分。
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