中秋月竺可桢.pptVIP

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  • 2020-10-22 发布于天津
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中秋月 谷月 你想到了什么? 两种截然不同的回答 ? 中国人:想家、团圆、思乡、玉兔、嫦娥 …… ? 西方人:石头、离地球最近、邪恶力量 …… ? 两种回答: ? 1 、真与美的统一; ? 2 、科学与艺术的统一; ? 3 、两种不同的思维方式。 月有阴晴圆缺 ? 相关汉字:日、月、明、望 ? 相关常识:朔月 、望月 ? 物理学:引力与人的情绪 天文:阴历、阳历、闰年、闰月 月亮意象 ? 月到中秋分外明:团圆 ? 月有阴晴圆缺:人世无常、变化 ? 古月、今月:对时间流逝的感慨 ? 月亮是美好事物的象征:美人、美好祝愿 ? 月光光,月是冰过的砒霜 、月如砒,月如霜 落在谁的伤口上? 传统诗歌中的月亮 ? 月和酒使得生命虽短而无忧 —— 李白《把酒问 月》 ? 李白《月下独酌》 —— 人类的孤独 ? 长风一边月:豪爽的悲凉 —— 读李白《关山月》 把酒问月 青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。 月下独酌 ? 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉 关山月 ? 明月出天山,苍茫云海间。 ? 长风几万里,吹度玉门关。 ? 汉下白登道,胡窥青海湾。 ? 由来征战地,不见有人还。 ? 戍客望边色,思归多苦颜。 ? 高楼当此夜,叹息未应闲。 一、阅读第一自然段 ? 中秋佳节,文人学士赋诗填词欢度中秋,的 确富有诗意。作者列举宋代仕女中秋游西湖赏 月为例,说明中秋佳节的浪漫性。 ? 小结:第一部分(第 1 自然段):中秋,是中 国人的一个富有诗意的佳节。 二、阅读第二自然段 ? 中秋,顾名思义,应是“ 三秋恰半 ”,(在中 国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、 季三个部分,因而中秋也称仲秋。 )课文引用南 宋吴自牧《梦粱录》的记载,指出中国古代传统 意义上中秋节时间。但这一时间是否符合科学的 界定呢?作者从当时天文学、气象学上对四季的 不同划分给出了科学的解释: ? 天文学上的“中秋” 应在阳历 11 月 5 号或 6 号(立 冬); ? 气象学上的“中秋” 应该在阳历 10 月 15 日、 16 日 左右。 ? 小结:第二部分(第 2 自然段):传统的中秋节, 并非科学定义上的“中秋”。 ? 第 5 自然段:作者再次引用古人的话:“冬日可爱,夏日 可畏。” ? 小结:第三部分( 3 、 4 、 5 段):中秋月并非分外明亮, 月亮最亮时应该是 12 月冬至左右。 四、阅读读第 6 、 7 自然段 ? 1 、“一年明月今宵多”: ? 在第 6 段中,作者主要说明了一年之中月亮普照地球时间最长的时 候不在中秋,而在冬至前后。并以北京地区为例证明这一观点。所以 “一年明月今宵多”,从普照时间上来说是不准确的。 ? 2 、从大小来说,是不是中秋月更大一些? ? 在第 7 段中,作者首先指出,月亮的大小人的肉眼是分辨不清的, 与我们的视觉神经有关 :“凡看物直看看得大,下看或上看看得小。” ? 并引用《列子》卷五中的故事进行说明。两小儿辩日,不能识别 太阳什么时候最大,什么时候最小。月亮也是如此, 从科学角度来说, 月亮在天边时远,看起来应该小一些。但是,人的视觉却感到月亮大 一些(这是因为直看的缘故),作者对这一现象作了一定的解释。 ? 接着指出,八月半(中秋)月亮的大小是与其离地球的近地点和 远地点有关的。所以,从人的眼睛看月亮的大小上来说,“一年明月 今宵多”,也是不准确的。 ? 小结:中秋月并非特别圆大,也不照临长久。 五、阅读读第 8 、 9 、 10 自然段 ? 作者提出问题,中秋月“千余年”被人“顶 礼崇拜”的原因何在? ? ? 从月出时间上说明之后,作者又从农民收获的 心理上说明了中秋月被人崇拜的缘故。 ? 无论东方还是西方,中秋以后的月亮出山要比 往日早些,可以延长农民田间耕作的时间。所以, “以农立国”的中华民族对其情有独钟。西方人 也特别青睐,称之为收获月。 ? 最后,作者用拟人的口吻纠正了文人笔下的错 误描写,提出了自己的建议,“中秋月是值得我 们留恋的,而中秋节也是值得保留的”。作者在 阐释科学知识同时尊重了中国人的感情。 补充 中秋节的来历 ? ? 请阅读全文,回答下列问题。 ? ( 1 )中秋节的定义是什么? ? 答:文中(甲)部分“天文 … 至 …16 日”。 ? ( 2 )描写月亮的句子有哪些? ? 答:文中(乙)部分“平常的月亮 … 至 …

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