《教材《谏太宗十思疏》》.pptVIP

研习第三段 1、朗读第三段 2、疏通文意，落实重要的字词句、自译成通顺的现代汉语。（见课件） 3、齐读文本，分析回答问题： 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度 ； 用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，难道能轻视吗？ 统治天下的人，果真能够见到自己喜欢的，就想到应该知足来自我克制； 将要兴建宫室土木，就要想到适可而止，来使百姓安宁； 想到君位高而险，就要不忘谦虚来加强自我道德修养； 害怕自己骄傲自满，就要想到江海居于百川之下； 喜爱狩猎，就要想到从三面驱赶，留一面； 忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之， 忧虑自己松懈懒惰时，就要想到做事自始至终都要谨慎； 害怕自己耳目被堵塞、遮蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见； 担心说坏话的人，就想到要端正自己的品德来斥退邪恶小人； 施加恩泽，就要想到不要因为一时高兴而错误地奖赏； 涉及惩罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 全面做到这十件应该深思的事, 弘扬此“九德”的修养, 选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见听从它， 则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 　 那么有智慧的人就会充分献出他们的谋略， 勇敢的人就会竭尽他们的力量,仁爱的人就会散播他们的恩惠， 诚信的人就会献出他们的忠诚， 文臣武将争着做好自己的事情，君臣就会没有多少烦扰的事， 国君就可以尽情享受出巡游玩的快乐，享有神仙一样的长寿，或演奏琴瑟或垂衣拱手， 不必多说，百姓就可得到教化。 为什么一定要劳神苦思，代替百官管理职事， 劳损好的听力和视力， 毁坏无为而治的最高境界呢？ （1）第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎样的？ 明确：十思：略； 境界：智者尽其谋……垂拱而治。 （2）“十思”的核心内容是什么？这十思各从哪些角度去谈论治国之道？ 明确：核心：正己安人。 角度： 一二思—戒奢侈； 三四思—戒骄躁； 五六思—戒放纵； 七八思—戒蒙蔽； 九十思—戒赏罚不公 （3）“何必劳神苦思，代下司职”一句以反问结束全文，可以收到怎样的效果？ 明确：作者以反问的形式启发太宗，讲明了十思的现实意义，可以更加坚定他实行开明政治的决心。 （4）本段可分为几层？ 明确：本段也可以分为两层，第一层至“无因怒而滥刑”，阐述了“十思”的主要内容。后一层，“总此十思” 到完，指出积德义的好处：天下大治。 3、齐读文本，分析回答问题： 第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎样的？ 十思： 知足以自戒 知止以安人 谦冲而自牧 江海下百川 三驱以为度 慎始而敬终 虚心以纳下 正身以黜恶 无因喜以谬赏 无因怒而滥刑 垂拱而治 不必劳神苦思 思 固本浚源（比喻）论证 居安思危， 戒奢以俭 提出问题 为什么思 分析问题 载舟覆舟， 所宜深慎 本课小结 总结历史（对比）说明 善始实繁 克终盖寡 引出警告 反面 怎样思 提出十思 正面 文武争驰 垂拱而治 解决问题 总结 1. 本文运用了哪些论证方法？ 答：比喻论证 对比论证 2 . 本文语言有何特点？ 答：骈散结合，极富气势，华美流畅。 唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用。既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，骈散结合，华美流畅，易于诵读。 词类活用 1.必固其根本 固，使动用法 2.载舟覆舟 覆，使动用法 3.则思知止而安人 安，使动用法 4.则思正身以黜恶 正，使动用法 宏，使动用法 6.何必劳神苦思 劳、苦，使动用法 7.则思虚心以纳下 虚，使动用法 5.宏兹九德 8.则思正身以黜恶 恶，形容词活用作名词 9.惧谗邪 邪，形容词活用作名词 10.当神器之重 11.居域中之大 重，形容词活用作名词 大，形容词活用作名词 12.择善而从之 13.貌恭而不心服 14.则思江海下百川 15.乐盘游 善，形容词活用作名词 貌，名词做状语 下，名词活用做动词 乐，意动用法 古今异义 根本 树根 今，事物的根源或最重要的部分 纵情 放纵情感，即骄傲, 今，尽情 虚心 使心虚, 今，谦虚的美德 以为 以之为, 今，认为 特殊句式 虽董之以严刑 震之以威怒 载舟覆舟，所宜深慎 介词结构后置 介词结构后置 判断句