专题一做一个善良的人.docxVIP

专题一: 做一个善良的人 教学要求：通过学习、引导让学生明白“善良”的重要性，在生 活、学习中做一个善良的人。 教学背景：作为一名教师，我通过教学认识了诸多的学生， 也从 中窥探到了很多学生的做人之道，或憨厚，或直爽， 或狡猾，或聪颖。在这诸多的人性中，我认为： “聪 明比善良更重要”，一个没有善良之心的人不论如何 才高八斗、学富五车，对社会，对他人都是无关紧要 的！ 教学环节： 一阐释“善良” “善良”在汉语词典中的解释是：“纯真温厚，没有恶意， 和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人，说明一个人的品质好。” 从字面上分析善良是善与良的组合，善与良都是美与好的 意思，所以善良是美好的象征。善良多半用在形容人的品行上， 如“某人心地善良有一颗菩萨般的心肠”。 所以，爱心、同情心、 慈母心、宽容心、善心、温柔心、热心……都在善良的包涵之内。 善良是美德的代言词，她能包含所有尽善尽美的人格和形象。 从时间上来说真正的善良之举不是一时的心血来潮，而是 长期坚持善举，终身不诲。“一个人做点好事并不难，难的是一 辈子做好事” 从空间上来说真正的善良之举不仅是一点一事之善举， 而是 对万事万物都有善心、善意、善举， 普渡众身”。真正的善良之 举是隐名埋姓，不张扬、不作秀、不图回报的善举。 通过对“善良”的阐释，我们不难看出， “善良”就是对人 性的一个最基本的要求。 纵观社会百态，对我们学生而言，怎样 做才能达到这个基本要求呢？ 二有关“善良”的小故事 （一）释宗割肉喂鹰 释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的 老鹰追捕一只可怜 的鸽子。鸽子对 老鹰说：“你放过我吧！你现在是在捕食，错过 我还有下一个；我现在是在逃命，我的命只有一条啊！”老鹰说: “我何尝不知道你说的道理呢？但我现在饿坏了， 不吃了你我没 法活。这个世界大家活着都不容易， 不逼到绝路上我也不会紧追 不舍的。”释尊听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏在怀里。 老鹰怒火冲天，只好跟释尊理论说：“释尊你 大慈大悲，救了这 鸽子一命，难到就忍心我老鹰饿死吗？ ”释尊说： “我不忍心你 伤害这无辜的鸽子，也不想你白白的饿死。有道是 我不入地狱， 谁入地狱。”于是释尊就取出一个天平，一边 放鸽子，另一边放 上从自己身上割下的肉。这鸽子看上去虽小，但无论释尊怎么割， 割多少肉似乎都无法托起它的重量。 当释尊割下最后一片肉的时 候，天平终于平衡了 ！天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。 这是著名的 “割肉喂鹰” 的故事， 这是佛教中的善， 当然， 这是大善，舍身为人， 这在现实生活中很难达到， 但是，有些“中 善”“小善”我们生活中做起来并不困难 ！ （二）余秋雨的“生活之善” 不久后的一个周末，我去一个同事家玩。中午吃饭的时候， 我去冰箱拿酒杯，由于不小心，将其中的一只玻璃酒杯打碎了。 我在向朋友表明歉意后，将酒杯碎片扫起装进了一只塑料方便 袋。饭后，要出去扔垃圾的朋友，先找出一只蛇皮袋将装有酒杯 碎片的塑料方便袋套住， 然后用毛笔在蛇皮袋上面写下了 “小心 玻璃扎手”几个字。我说： “把方便袋直接提下去不就得了？干 吗那么麻烦？”朋友解释说：“那可不行——里面的玻璃碎片， 很容易将捡垃圾者的手扎伤的。 ”那一刻，我再一次受到了触动， 于是就帮着朋友在袋子口紧紧地打了一个死结…… （三） 第 1 个故事 小孩的心 有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人 家， 一个寡妇与两个小孩子。 有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起 了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。 原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：「阿姨， 请问你家有蜡烛吗？」 女子心想：「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借 他们，免得被他们依赖了！ 」 於是，对孩子吼了一声说：「没有！」 正当她准备关上门时， 那穷小孩展开关爱的笑容说： 「我 就知道你家一定没有！」 说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说： 「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛， 所以我带两根来送你。 」 此刻女子自责、 感动得热泪盈眶， 将那小孩子 紧紧地拥在怀里。 第 3 个故事 我们只不方便三小时 那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女 士坐在我们的位子上，老公 示意我先坐在她旁边的位子，却没 有请这位女士让位。 我仔细一看， 发现她右脚有一点不方便， 才 了解老公为何不请她让出位子。 他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士 表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的我跟他说： 「让 位是善行，但从 嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给 你，换你坐一下。 老公却说：“家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而 已。”到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲 人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。 心念一转，世界可能从此不同