2018年11月29日+理解常见文言虚词在文中的意义和用法(二)高一语文人教版(必修2)+Word版含解析.doc.docxVIP

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  • 2020-10-30 发布于天津
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2018年11月29日+理解常见文言虚词在文中的意义和用法(二)高一语文人教版(必修2)+Word版含解析.doc.docx

年月日理解常见文言虚词在文中的意丈和用法二高考频度难易程度年高考浙江卷阅读下面的文言文完成下面小题颜太初杂文序司马光天下之不尚儒久矣今世之士大夫发言必自称曰儒儒者果何如哉高冠博带广袂之衣谓之儒邪执简伏册呻吟不息谓之儒耶又况点墨濡翰织制绮组之文以称儒亦远矣舍此勿言至于西汉之公孙丞相萧望之张禹孔光东汉之欧阳歙张胡广世之所谓大儒果足以充儒之名乎鲁人颜太初字醇之常愤其然读先王之书不治章句必求其理而已矣既得其理不徒诵之以夸诳于人必也蹈而行之在其身与乡党无余于其外则不光不光先王之道犹如也乃求天下国家政理风俗

2018年11月29日 理解常见文言虚词在文中的意丈和用法(二) 高考频度: ★★☆☆☆ : 难易程度: ★★★☆☆ 【2018年高考浙江卷】 阅读下面的文言文,完成下面小题。 颜太初杂文序 司马光 天下之不尚儒久矣。 今世之士大夫,发言必自称曰儒。儒者果何如哉?高冠博带、 广袂 之衣谓之儒邪?执简伏册、 呻吟不息谓之儒耶?又况点墨濡翰、 织制绮组之文以称儒, 亦远 矣。舍此勿言,至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光,东汉之欧阳歙、张酺、胡广, 世之所谓大儒,果足以充儒.之名乎? 鲁人颜太初,字醇之,常愤其然。读先王之书,不治章句,必求其理而已矣。 既得其理, 不徒诵之,以夸诳于人,必也蹈而

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