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一、概
(一)、文献的概念:
《 八佾》 了孔子的 : “ 夏礼吾能言之,杞不足征也 ; 殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足, 吾能征之矣。 ”
玄注: “ 献,犹 也 。我不能以其礼成之者,以此二国文章、 才不足故也。 ”
宋代朱熹注: “文,典籍也;献, 也。 ”
国家 准局《文献著 》 文献作的定 : “文献是 知 的一切 体” 。
古典文献 至古籍而言。
文献含有的三大元素:知 、 体、 手段。
文献与人 社会的 步、 展关系密切,概括起来,其作用主要表 在以下方面:
1、文献是人 取、 承知 的重要媒介。
2、文献与人 社会相互依存,共同向前 展。 (高 基: 是人 步之梯)
3、文献可以 科学研究服 。
(二)、 代中医文献概况
《礼 曲礼》 :“医不三世,不服其 。 ”(含 )(孔 达引旧 云: “三世者,一曰《黄帝 灸》,二曰《神 本草》 ,三曰《素女脉 》 ??若不 此三 ,不得服食其 。 ” 1.先秦两 期
1973 年, 王堆三号 墓, 15 种古医籍(医学帛 ) :
《足臂十一脉灸 》 《阴阳十一脉灸 》甲本、 《阴阳十一脉灸 》乙本、 《脉法》《阴阳脉死候》 《五十二病方》《却谷食气》《 引 》《养生方》《 方》 《胎 》《十 》《天下至道 》《合阴阳方》《 禁方》。
王堆医 与 《 文志》所 均属西 及其以前的作品, 其中医 是研究人体生理、病理等基 理 及用 、石、 、火等 法治病的理 著作。
四大 典著作: 《黄帝内 》、《 》、《神 本草 》及《 寒 病 》 。
2.晋唐 期
古医籍文献碾 流 , 自然 免,特 是在手工抄刻的 程中,往往会出 脱文 字、
衍字增句、忘 改、缺 等 , 所 “ 三写, 成 ,虚成虎” 。(含 )
3.两宋金元 期
4.明清 期
整理研究古典医籍成 了 尚,达到一个新的高峰,据《中国医籍考》的 :
《内 》:53 种, 234 卷;《 》: 15 种, 53 卷;《 寒 》: 138 种, 481 卷;《金 》, 16
种, 9 卷。 考据成 原因: 1.科 ; 2.文字 。
二、中医文献的 体与形制
文献 体是指用来 文献的物 材料。
在殷商 期,人 在 甲 骨上 刻文字、符号,来 某些史料、事件,甲骨就是在哪个
期的主要文献 体。 西周 期,青 冶 已达到很高的工 水平, 人 在 造青 器物 ,
将文字 在器物上, 于是青 就成 那个 代的主要文献 体。 自春秋至两 , 人 主要用竹木 、 帛作 体来 各种文献,世称 策、帛 。 以后,随着 的 明和 用推广, 成了主要文献 体,又逐 形成卷 。唐代以后,由于 版印刷 的 明,各种文
献逐 从手抄 印刻,并 而装 成册 ----- 装 。
(一)甲骨、金石
1.甲骨文
甲骨文的 : 1899 年清代国子 祭酒、金石学家王懿荣 因患 疾而服用中 ,不 意
中 中有一 骨上面竟刻有文字。
唐代 思邈《 急千金 方 大医 》曰: “凡欲 大医,必 《素 》 《甲乙》《黄帝
》 ??及灼 五兆、 《周易》六壬,并 精熟,如此乃得 大医。 ”(含 )
每一条涉医卜辞,大都 了一 病例,故可 医案的最早源 ,比《庄子》中的医案
形及《史 》所 公“ 籍”要早 1100~1300 年。
甲骨文原始病案 例:
A.“乙亥卜,自( ) :王曰,有孕, ?扶曰: 。(《甲骨文合集》 )
:乙亥 占卜,自( ) :王 有孕,能 利生 ?扶曰: 利。 ( : 作理,
分娩 利。 )
按:甲骨文中有大量此 卜辞,可 当 女 孕、分娩是个重要的 , 可能是常
象。
B.“丁酉卜, 杞侯 ,弗其 有疾, 弗其 有疾 ?”(含 )
:丁酉日占卜,卜 杞侯 ,是否因感受 邪所致?
按:此条“ 有疾”反映了当 人 已有了 邪致病的 ,可以 作中医“ 百
病之 ”思想之肇端。
C、“ ??旬亡崇。王疾首,中日,羽。 (中日,愈) ”(《殷墟 契前 》 )
:十日没有(鬼)作祟。王患 痛病, 了 久,痊愈。
2.金石
A.金文
我国古代称 “金” ,所以 “金文”主要指青 器上的 文B.玉文
。
C.石文
国末年青 器的 造衰落, 代替金文而起的是石刻文, 存最早的石刻文献是文字刻在十个形如古状石上的石鼓文,因其内容 送秦王游 之事故又称“ 碣” ,是秦始皇 一文字前大篆的典型代表。
由蔡邕等倡 起并用 准八分隶 写的《熹平石 》D.刻石医 文献
, 是石刻 的典范之作。
北宋医官王唯一 制 灸 仁,于天圣四年( 1026
以大字刻于碑碣,立于汴京相国寺。
(二) 帛
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