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《子夜吴歌四首》李白唐诗鉴赏
【作品介绍】
《子夜吴歌四首》 是唐代诗人李白创作的组诗,又题《子夜四时歌四首》。这四首诗分以四时情景写了四件事。第一首写春景,是说汉乐府中的秦罗敷采桑的故事; 第二首写夏景, 是说春秋越国西施若耶采莲的故事;第三首写秋景,是说戍妇为征人织布捣衣之事;第四
首写冬景,是说戍妇为征夫缝制绵衣之事。 作品构思巧妙,层次分明,结体严谨。
【原文】
子夜吴歌 1 四首
春歌 2
秦地罗敷女 3,采桑绿水边。
素手青条上 4,红妆白日鲜 5 。
蚕饥妾欲去 6,五马莫留连 7 。
夏歌
镜湖三百里 8,菡萏发荷花 9 。
1
五月西施采,人看隘若耶 10 。
回舟不待月 11 ,归去越王家 12。
秋歌
长安一片月 13 ,万户捣衣声 14。
秋风吹不尽 15 ,总是玉关情 16。
何日平胡虏 17 ,良人罢远征 18。
冬歌
明朝驿使发 19 ,一夜絮征袍 20。
素手抽针冷,那堪把剪刀 21 。
裁缝寄远道 22 ,几日到临洮 23?
【注释】
子夜吴歌:《子夜歌》属乐府的吴声曲辞,又名《子夜四时歌》 ,分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐书 ;乐志》说:“《子夜歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。 ”因起于吴地,所以又名《子夜吴歌》 。
春歌:同以下的“夏歌”等,有些诗集无这些标题,原诗亦无;有些诗集的小标题为“春” ;;;;;;而无“歌”字。
“秦地”句:秦地,指今陕西省关中地区。罗敷女,乐府诗《陌上桑》有“日出东南隅,归我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗
2
敷善蚕桑,采桑城南隅”的诗句。
素:白色。
“红妆”句:指女子盛妆后非常艳丽。
“蚕饥”句:梁武帝《子夜四时歌》:“君住马己疲, 妾去蚕欲饥。”
此用其句意。妾,古代女子自称的谦词。
“五马”句:意思是,贵人莫要在此留连。五马, 《汉官仪》记载:“四马载车,此常礼也,惟太守出,则增一马。 ”故称五马。这里指达官贵人。
镜湖:一名鉴湖,在今浙江绍兴县东南。
菡萏:荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏” ,即花苞。
若耶:若耶溪,在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹,相传
西施浣纱于此,故又名“浣纱溪” 。
回舟不待月:指西施离去之速, 就在回舟的时候, 月亮尚未出来,就被带邀而去了。这是夸饰的修辞手法。
越王:指越王勾践。
一片月:一片皎洁的月光。
万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料
绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击, 去浑水,再清洗。
吹不尽:吹不散。
玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
3
良人:古时妇女对丈夫的称呼。 《诗 ;唐风 ;绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”罢:结束。
驿使:古时官府传送书信和物件的使者。驿:驿馆。絮:在衣服里铺棉花。征袍:战士的衣裳。“素手”二句:指冬夜寒冷,将征夫妻子的手都冻僵了,连针剪
都拿不住。素手,白净的手,形容女子的皮肤白皙。
裁缝:指裁缝好的征衣。
临洮:在今甘肃省临潭县西南,此泛指边地。
【白话译文】
春歌
秦地有位罗敷女, 曾在绿水边采桑。素手在青条上采来采去,在阳光下其红妆显得特别鲜艳。她宛转地拒绝了太守的纠缠,说:蚕儿已饥,我该赶快回去了,太守大人,且莫在此耽搁您宝斑的时间了。
夏歌
镜湖之大有三百余里, 到处都开满了欲放的苛花。 西施五月曾在此采莲,引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月,便被选进了宫中。
秋歌
4
长安城上一片明月, 干家万户都传来阵阵的捣衣之声。 秋风吹不尽的是,思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虑,夫君从此不再远征。
冬歌
明晨驿使就要出发, 思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。 纤纤素手连抽针都冷得不行, 更不说用那冰冷的剪刀来裁衣服了。 妾将裁制好的衣物寄向远方,几时才能到达边关临洮?
【赏析】
李白的《子夜吴歌》共四首,分咏春、夏、秋、冬四季。六朝乐府即有《子夜四时歌》,为作者所承,此体向作四句,内容多写女子思念情人的哀怨,作六句是诗人的创造,尤具新意。这四首诗分以四时情景写了四件事。第一首写春景,秦罗敷采桑的故事;第二首写夏景,西施若耶采莲的故事; 第三首写秋景,戍妇为征人织布捣衣之事;第四首写冬景, 戍妇为征夫缝制绵衣之事。 而连起来就是一组彩绘的春夏秋冬四扇屏美人图。
第一首诗吟咏了秦罗敷的故事,不仅有美貌,更有美丽的心灵,赞扬她不为富贵动心, 拒绝达官贵人挑逗引诱的高尚品质, 而且她的勤劳的品质在 “蚕饥妾欲去, 五马莫留连” 一句中得到了很好的阐述。这是“春歌”,所以用采桑起兴。
第二首诗以写景起端: “镜湖三百里,菡萏发荷花。 ”广阔三百里
5
的镜湖,在含着花苞的荷花吐发的时
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