《摸鱼儿问莲根》元好问词作鉴赏.docVIP

《摸鱼儿·问莲根》元好问词作鉴赏 【作品介绍】 《摸鱼儿 ;问莲根》，又作《摸鱼儿 ;迈陂塘》，亦作《摸鱼儿》（有丝多少），是金代诗人、文学家、历史学家元好问的代表作之一。这 是一首咏物词， 词人为泰和年间并蒂莲的故事所感动， 才挥笔写下了《摸鱼儿 ;问莲根》，寄托自己对殉情者的哀思。 这首词紧紧围绕“情”字，以莲拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌。在《摸鱼儿 ;问莲根》中，作者驰骋丰富的想象，运用比喻、拟人等艺术手法，对荷花并蒂而开的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托， 抒发感想，向为争取爱情自由而牺牲的青年男女表示同情，是为中国古代歌颂忠贞爱情的佳词。 【原文】 泰和中，大名民家小儿女， 有以私情不如意赴水者， 官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂 荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖（ 1）怨》命篇。咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情 quot; ，韩偓（ 2）《香奁集》中自序语。 1 问莲根（ 3 ）、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉（ 4）妖相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦（ 5）？夕阳无语。算谢客烟中（ 6），湘妃江上（ 7 ）， 未是断肠处。 香奁梦（ 8），好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海柘石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树（ 9），流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣（ 8）半落，狼藉卧风雨。 【注释】 1）蕖：拼音： [quacute;] 。荷花的别名。 2）偓：拼音： [wograve;] 。人名。 3）“问莲根”三句：以莲（恰）起兴，用藉丝相连象征他们缠 绵的爱情，莲心苦涩代表他们爱情的不幸。 （ 4）脉脉（拼音： [mograve; mograve;] ）：含俏的样子，古诗；”盈盈一水间，脉脉不得语。 ”此句以并蒂花的相向来比喻他们二人的相亲相爱。 （ 5）鸳鸯浦：据《一统志》载：湖南慈利县北有鸳鸯浦，这里是俗指驾鸯栖息处。 6）谢客烟中：谢客，谢灵运小字客儿，时称谢客，其《伤已赋》有“播芬烟而不薰， 烛明镜而不明” 之句，表现一种感伤的情绪。 7）湘妃江：即湘江。据《述异记》载：湘水去岸三十里许，有相思宫，望帝台，昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧之二女，舜之二纪娥皇女英，迫之不及，相与场哭。后沉湘水而死。由此后人称湘水为 2 湖妃江。以上两句通过谢灵运诗之哀愁和湘妃之怨。 表现了作者对他们不幸爱情的深切哀悼。 8）香奁（拼音： [liaacute;n] ）梦：借用韩惶诗意，谓深闺中的好梦。 灵芝，植物名，《尔雅》：芝，瑞草，一岁三华．气味芬芳。这里用灵芝瑞露借指青年男女二人死后魂魄化为有灵气的荷花。 9）相思树：《搜神记》载：宋康王舍人韩凭娶妻何氏，美，康王夺之，凭自杀，宴投台而死，里人埋之，家相望也。宿昔，有大梓木生于二家之端，有鸳鸯各一．恒栖树上．交头悲呜．音声感人。宋人衷之，遂号其木为。相思树” 。 （ 10 ）红衣：这里借指荷花。赵嘏（拼音： [g ǔ]，长安秋夕），“红衣范尽渚莲（拼音： [zh ǔ liaacute;n] ）愁。”狼藉，散乱不整貌。物之纵横散乱谓之狼藉，这里指莲花散落满地。 【白话译文】 敢问莲根，有多少藕丝？莲心知道它为什么味道清苦？两朵荷花含情妖娆相亲相爱，那是旧时的年轻男女。 苍天已允许了他们的感情，然而为什么还不能让他们白头偕老共赴驾鸯栖息处？夕阳对此也无 言。就算是谢灵运的伤感词句，或是娥皇、女英这样湘妃投江自殉，都赶不上这青年男女殉情给人们带来的哀伤。 深闺中的好梦中有青年男女二人死后魂魄化为有灵气的荷花。 叹惜这样的爱情却在俯仰之间，成为陈迹。但他们爱情的坚贞，海枯石烂金不损，他们对世道的怨恨；就连黄土掩身也不灭其迹。这对青年 3 男女的爱情经历时间的蹉跎，无缘无故 被顽固西风（指顽固守旧的封建势力）所误。固而乘舟少住，担心带着酒水再次回来凭吊时，荷花花瓣已大半飘落，残花狼藉地飘临于风雨中。 【创作背景】 金章宗泰和年间（公元 1209 年），年仅二十岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听闻河北大名府有两个青年男女，彼此相恋却遭家人反对， 固而愤而投河自尽。 后来人们才发现他们在水中的尸体。由于这一爱情悲剧，后来那年的荷花全都并蒂而开，为此鸣情。故事哀婉，令人动情。这首词就是作者闻听此事后，抒发感想，向为争取爱情自由而牺牲的青年男女表示同情。本词与《雁丘词》同为姊妹篇。 【赏析】 全词写爱情悲剧， 直言其人其事， 在词的开端作者就抒发了无限的感慨。 上篇写莲花并蒂的奇观， 由此揭开故事的源头。 以莲丝缕缕象征这对恋人的缠绵无尽的情思、以莲心若汉表现他们的悲惨遭遇。 “问莲根”三句，起首一个“问”字引起人们的注