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- 2020-11-03 发布于天津
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孟子对孔子思想的继承和发展一教育功能孔子和孟子在人的个性形成上都肯定教育的功能但论点不完全相同孔子认为人的天生素质都是差不多的只是由于后天的学习不同而相差愈远孟子是根据他的性善论肯定教育的功能孟子认为仁义礼智等道德品质都是生来就有的不过孟子认为这些道德品质最初只是一种萌芽或端倪他说恻隐之心仁之端也孟子公孙丑上以下引证孟子只注章名他说乃若其情则可以为善矣乃所谓善也告子上可见孟子所说的性善并不是天生完成的仁德而是形成仁德的先天素质要想充分发挥天生素质那就需要教育孟子就是这样以他的性善论来肯定教育的功
孟子对孔子思想的继承和发展
一、 教育功能
孔子和孟子在人的个性形成上都肯定教育的功能,但论点不完全相同。孔子认 为人的天生素质都是差不多的,只是由于后天的学习不同而相差愈远。
孟子是根据他的性善论肯定教育的功能。孟子认为,仁、义、礼、智等道德品 质都是生来就有的。不过孟子认为这些道德品质最初只是一种萌芽或端倪。他 说:“恻隐之心,仁之端也……”(《孟子?公孙丑上》,以下引证《孟子》只注章 名)他说:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。”(《告子上》)可见孟子所说 的性善,并不是天生完成的仁德,而是形成仁德的先天素质,要想充分发挥天生素 质,那就需要教育。孟子就是这样以他的性善论来肯定教育的
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