第二节 古代社会的性别结构dpf.pdf

古代社会的性别结构 一、空间结构 “妇无公事，休其蚕织” 《诗经·大雅·瞻卬》 “妇，服也。从女持帚灑掃也。” 《说文解字》 牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。” 《尚书．牧誓》 “为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有 司以奏敞。上问之，对曰：“臣闻闺 房之内，夫妇之私，有过于画眉者。” 汉书汉书··张敞传张敞传》》 《《 “对于女人来说，呆在家里要 比留在田野里更光荣些”。 色诺芬 《经济学》 “不能参加国家和社会的任何管理， 不能在政府和军队中任职，不能担 任律师和法官。” 裔昭印裔昭印 《《古希腊妇女古希腊妇女—— 文化视域中的研究》 二、人际结构 “臣事君，子事父，妻事夫，三者顺 则天下治，三者逆则天下乱。此天 下之常道也。”下之常道也。” 《韩非子·忠孝篇》 “王道之三纲，可求于天。” 《春秋繁露·基义》 “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。” 《七纬·礼纬∙含文嘉》 “妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道， 故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。 《仪礼丧 -子夏传》 “男帅女，女从男，夫妇之义从此 始” 《礼记·郊特牲》 “帝、太后将同幸慈孝寺，欲以大安辇先帝 ”。 《宋史．列传第四十五 》 “女性，即使她们已经成年，由于其思想轻 浮也必须被置于被监护的地位，除了维斯塔 贞女之外，妇女受终生的监护。” 《《十二铜表法十二铜表法》》第五表第一条第五表第一条 有缘学习更多+谓ygd3076考证资料