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《诗经》“六义” 是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 神话： 由人民集体口头创作， 表现对超能力的崇拜、 斗争及对理想追求及文化现象的理解与 想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与 民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。 楚辞： 又称“楚词”，楚辞是屈原创作的一种诗歌题材。刘向辑集屈原、宋玉、东方朔及汉 人的楚辞作品名为《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 散体大赋： 是汉代辞赋的代表，它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横 游说之风。内容多属为统治者扬威颂圣，思想空泛。普遍采用主客问答的形式，篇幅巨大， 文字排铺堆砌，对事物进行铺陈描写。直接继承了先秦散文。代表作有枚乘《七发》司马相 如《子虚赋》 《上林赋》扬雄《长杨赋》 《羽猎赋》班固《两都赋》张衡《两京赋》等。 汉赋： 在汉朝涌现出的一种有韵的散文， 特点是散韵结合，专事铺叙。 赋是汉代最流行的文 体，后世往往把它看成是汉代文学的代表。 乐府诗： 汉武帝时重建乐府， 采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐， 搜集整理的诗歌，后世 就叫“乐府诗” ，或简称“乐府” 。是继《诗经》 《楚辞》而起的一种新诗体。 乐府诗集： 是继《诗经· 风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编， 是现存收集乐府歌辞最完备的一部。 诸子百家： 是对春秋、战国、 秦汉时期各种学术派别的总称，诸子百家之流传中最为广泛的 是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。 关雎： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐 求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟 友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 鉴赏：这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘， 并为姑娘的勤劳、 美貌而动心， 随之引起了强烈的爱慕之情， 在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程， 充分表现了古代 劳动人民内心对美好爱情的向往和追求。 本篇是诗经的首篇， 更加表明了《关雎》 在古代人 们心中的地位。这诗的主要表现手法是“兴” ，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。 这是一种委婉含蓄的表现手法， 优点在于寄托深远， 能产生文已尽而意有余的效果。 还采用 了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。 如“窈窕” 是叠 韵；“参差”是双声； “辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧” ；描 写景物，如“参差荇菜” ，无不活泼逼真，声情并茂。用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式， 极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。 就诗义而言，它是“民俗歌谣” ，就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐 调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。 《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的， 是活在人们口中的诗歌。 七月： 七月流火， 九月授衣。 一之日觱发， 二之日栗烈。 无衣无褐， 何以卒岁？三之日于耜， 四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟， 采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。 载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其 同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒 熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八 月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔 于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯 飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥， “万寿无疆” ！ 鉴赏： 全诗八章， 每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳 动和生活的。 这首诗按时序叙事， 很象是一首农历诗， 但由于它所叙述的内容反映了当时奴 隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。 此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先 后，从年初写到年终， 从种田养蚕写到打猎凿冰， 反映了一年四季多层次的工作面和高强度 的劳动。语词凄切清苦， 仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是， 这首 诗