译者主体性与主体间性.pptVIP

译者的主体性与主体间性 译者主体性的起源及内涵 主体间性的起源及内涵 相关人物介绍 翻译主体性理论的定位及其应用误区 译者与作者和读者的视界融合 译者主体性与主体间性在翻译中的具体体现 化解冲突，走向和谐的探索 小结 Contents 二千多年来，中外出现了诸多关于译者的比喻说法，诸如“舌人”、“媒婆”、“译匠”、“一仆二主”之“仆人”、“叛逆者”、“戴着镣铐的舞者”、“文化搬用工”、“翻译机器”等等，构成了丰富的译者形象谱系。 翻译只是语际之间的转换，翻译研究就是探讨怎样译、怎样译得好，这种将翻译只是看成是语言层面转换的观点致使译者成了语言转换的“技术工人”、“译匠”，是“翻译机器”和“文化工具”。 翻译就是模仿，译作依赖于原作，缺乏创造性。即使承认翻译也是一种创作，但也只是认为它是“寄生的艺术”（Parasitical art)， 其艺术创造性和文学价值都不能与原作相提并论。 译者主体性的起源 发源于哲学： 哲学上,主体性的概念源自哲学主体概念的创始人笛卡尔。自我意识是笛卡尔主体性概念的基础,从哲学意义上说,主体性是指主体的是本质属性和其物化活动的独特特征。具体来说,主体性是指主体的基本特性,是他客观性活动中的显著特征。具体来讲,主体性是指主体在客观性活动中的本质力量的外化,在这个过程中,主体积极地改变、影响和控制客体,并使客体服务于他。“主体性的基本