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- 2020-11-05 发布于山东
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饮食人类学:从饮食看人类文化
“民以食为天”。吃什么、不吃什么,为什么吃、为什么不吃,怎样吃,似乎仅仅是人的本能需要和习惯,其实蕴含着丰富的文化。在经济全球化日益加深的今天,某个民族的饮食行为、饮食习俗,不可避免地影响到其他民族的生存、 生活方式,甚至与人类的未来息息相关。对饮食开展跨文化、跨时空和多视角的探讨,十分必要。
社会变迁扩大研究空间
饮食人类学,顾名思义,是以饮食为研究对象。不过,针对具体的研究对象,学者的意见并不统一,各有侧重。宁夏大学政法学院教授李德宽介绍说,美国学者马文·哈里斯的研究侧重于与食物选择有关的生态构成理性分析。 日本学者祖父江孝男则认为食物的获取属于科学研究的范畴,饮食人类学应侧重“文化和社会层面”的研究。德国学者希施菲尔德则认为, 饮食人类学研究的核心对象是 “吃东西的场合”。
人类学家通过分析食物在某一特殊人群或族群中的获取、生产、
制作、消耗等现象,分析阐释与食物系统相关的认知系统、 生态系统,以及饮食体系与政治、经济、道德、伦理等领域的联系。中国文学人
类学研究会会长、中国社会科学院研究员叶舒宪对记者说, 《舌尖上的中国》就是一个很好的例子,它运用饮食人类学方法,展示了中国多民族饮食习惯及其蕴含的文化差异与地域差异。
从生食到熟食的发展过程,仪式上的食物,以及食物禁忌,都是饮食人类学研究的重要内容。 “食物的获得,包括食物的生产、交换
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