第二章 漢字形體記錄漢文化示例
第5節 食物飲品篇(下)
炙 《說文 ·炙部》:炙,炮肉也。從肉在火上。
膾 《說文 ·肉部》:膾,細切肉也。
《晉書·張翰傳》:“人生貴得適志,何能覊宦數千里
以邀名爵乎?遂命駕而歸。”
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第5節 食物飲品篇(下)
《孟子 ·盡心下》:曾哲嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問
曰:“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰:“膾炙哉!”公孫丑曰:
“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰:“膾炙所同也,羊棗
所獨也。諱名不諱姓,姓所同也,名所獨也。” 膾炙人口
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第5節 食物飲品篇(下)
炙
《詩經 ·小雅·瓠葉》:有兔斯首,燔之炙之。
君子有酒,酌言酢之。
鄭箋:凡治兔之宜,鮮者毛炮之,
柔者炙之, 乾者燔之。”
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第5節 食物飲品篇(下)
炮(páo)
《說文 ·火部》:“炮,毛炙肉也。”
段注:“毛炙肉,謂肉不去毛炙之也。”
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第5節 食物飲品篇(下)
炙
《說文 ·炙部》:“炙,炮肉也。從肉在火上。”
段注:“貫之加火上也。”
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第5節 食物飲品篇(下)
燔(fān) 《詩經 ·大雅·生民》毛傳:“傅火曰燔。”
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第5節 食物飲品篇(下)
酒 儀
狄
造
酒
《戰國策·魏策》:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲
而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒。曰:‘後世必有以酒亡其國者。”
《說文 ·酉部》:“酒,就也,所以就人性之善惡。”
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第5節 食物飲品篇(下)
按照酒的用途,又分為“事酒、昔酒、淸酒”三類。
事酒,有事而飲也;昔酒,無事而飲也;淸酒,祭祀之酒。
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