墓碑碑文地写法要求规范总结及父母墓碑地碑文.docxVIP

实用文档 碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没 有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了 . 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕， 一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说： 吾为天下碑文多矣，皆有惭容 ... 顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。 我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。 碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只 是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过 . (一 )墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓” 。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。 (二 )墓志铭 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 文案大全 实用文档 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》 。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二 是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值； 三是要写出立碑的意义， 同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三 )功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如 捐资建校等也会立碑以纪念， 这可以称作当代功德碑。 这类功德碑通常也有标题、 正文、落款三部分组成。 1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》 。 2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。 碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。 碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。 碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。 碑文方式 (例子 ) 文案大全 实用文档 1.显祖考某某太府君之灵（对祖父） 2.显祖妣某某太夫人之灵（对祖母） 3.显考某某府君之灵（对父亲） 4.显考讳某某大人之灵（对父亲） 5.显妣某氏老孺人之灵（对母亲） 6.显妣某某太夫人之灵（对母亲） 7.岳父大人之灵（对岳父） 8.故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父） 9.岳母某太夫人之灵（对岳母） 故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母） 夫子某某大人之灵（对老师） 先夫某某君之灵（对丈夫） 先室某某夫人之灵（对妻子） 某君某某仁兄之灵 ... 碑文的种类 我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类： 碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。 (一 )功德碑 ! 1.内容要求 功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人 . 文案大全 实用文档 (二 )墓碑 墓碑是最常 的碑文， 碑文是 死者的， 其人，不涉及成神 灵的怪事。 墓碑碑文主要分两种。一种 明墓中死者的身份， 大部分由死者 属所立； 另一种墓碑除了表明死者的身份外， 介 死者的生平成就，功 失， 墓碑 也叫墓志 ，如 愈《柳子厚墓志 》 、 溥的《五人墓碑 》 (四 ) 念碑 念碑主要 是 了 念 人 文明 步作出巨大 献的 大人物或重大的 史事件，