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新闻本位舆论监督人文关怀民生新闻的公信力要件 “民生新闻”的提法近年来颇受学术界关注。关于其内涵的讨论，众说纷纭、莫衷一是。从 学术角度看， 民生新闻不是一个严格意义上具有独立内涵的新闻学概念。 广义地说， 所有新 闻都是为了民众和民众关心的，因此，应该都是民生新闻。然而，在我国现阶段，旧的新闻 体制和新闻观念制约着人们的思维， 在某种程度上限制了民生新闻的呈现， 所报道的内容形 式一时还很难做到完全真正为民众所喜闻乐见。 江苏台城市频道 《南京零距离》 的大胆尝试， 为新闻改革提供了极有价值的思路。 近几年全国各地的媒体在市场化竞争中，开始意识到要加强对受众感兴趣的民生新闻的报 道，但对这一新闻类型的理解还存在很大的差异。 多数地区的媒体还仅仅着眼于调整部分内 容而已，因此， 相对而言比较狭隘， 尚未提升到建构媒体公信力的层面来加以认识。笔者通 过考察央视《东方时空》 、《新闻调查》、《新闻频道》、江苏台《南京零距离》 、上海东方卫视 《东视广角》 等国内较有影响的电视栏目， 体会所谓的民生新闻之所以深受欢迎， 其公信力 的来源较为广泛。电视新闻的影响力来自讲述真实的故事，讲述老百姓自己的故事，客观、 公正地讲故事， 然而这还不够， 它的责任意识必须突出， 即必须敢于为民请愿、敢于揭露真 相、敢于舆论监督， 同时还需有真诚的服务意识， 总之，在真正的民生新闻中， 权利与义务、 效益与责任、 批评与亲和力等都是紧密联系在一起的。 构成民生新闻要件的是新闻本位、 舆 论监督、人文关怀，这三者密不可分，有机地统一为一个整体。 一、固守新闻本位是民生新闻立身根本 何为新闻本位？新闻本位是媒体从新闻的一般原则出发考虑问题， 开展报道活动， 而不是从 其他因素考虑来“做”新闻。从新闻本位考虑，就是首先强调新闻不是宣传、不是广告、不 是艺术，它是告知性的传播而不是劝服性的传播， 它只思考新闻报道的真实性、时效性、新 闻价值等要素。 民生新闻的魅力之源来自哪里？笔者认为， 一是讲述真实的故事， 二是讲述 老百姓的故事，三是公平、公正地讲述各方面故事，四是及时地讲述正在发生的故事。 美国等西方国家将新闻报道称作“新闻故事” （ news story），依据是新闻事件经过记者等的 讲述就已经不是事件的原貌，而是“转述真实” ，但是，转述可以接近事件的真相，只是讲 述的态度、 方法十分关键。民生新闻要能得到广大民众的认同，首先是要讲真实的故事。我 国著名记者、新闻学家艾丰指出， “新闻‘材料’不等于‘事实’ 。从新闻学的角度来看，事 实是客观的、现实的、第一性的东西，材料则是事物和事实的各种形态、各种来源的表征、 外观、表现和记载的总称，它既包括事物的表象、表现这类第一性的材料，如物证材料，也 包括事实的叙述、转述、记载等这类第二性材料，如各类文字材料。这些材料中，不仅第二 性的材料常常不能准确反映事实， 就是那些第一性的表象材料中， 有的也可能是假象。 所以， 了解‘事实真相’离不开‘素材’ ，但把‘素材’与‘事实真相’完全等同，显然是违背真 实性原则的本意的。 ” [1] 从 2001、 2002 年“十大假新闻”中我们可以看出，由通讯员提供 的稿件或引用、 转载其他媒体的报道就占了绝大多数。显然， 没有经过记者采访的、缺少第 一手材料的报道往往容易出现偏差。 因此， 记者和编辑首先要有一个明确的态度， 即稿件只 是材料而不一定是事实。 材料只有经过了核实，才能减少误差、纠正偏差； 如果材料的真实 性尚不能确定，那么在此基础上建起再高的大楼都是毫无价值的。 新闻报道活动经常招致批评， 批评的焦点往往都出在报道的真实性的处理上。 我们考察新闻 道真 程度 ， 关 看什么内容？真 画面 是事件的真相？我 有 很容易把 两者混 同一起。其 ， 就新 道而言，瞬 的真 情形往往通 我 的 像机 下来， 些被 的内容，没有人会 疑其真 性，可是， 一事件的本来面目也 是截然相反的， 但是 者采 的 些内容 道后， 它 是影响人 事件本 是与非的判断。 由此引 很多 理 。美国学者 恩 ?史密斯在他的 中写到： “那个 代（ 50 年代）的 者就是 道新 的： 他 在 中呼叫自己的 ， 道 暴来 的消息， 可 却要求他 与消 防署署 或警察局 系， 他 确 正在 吹。 ” [2] 种 念似乎在今天很有市 ： 只要是一位 威 的， 或者是某个当事人 的——即消息有出 ， 就可以 道。 也是 致 史上有名的“麦卡 主 ”新 的根源。我国媒体“ ”新 、八卦消息屡禁不 ，形 式上的模仿、 炒作之 盛行， 示新 的低 无能状 。 从根本上 是媒体工作作 不 造成的。 民生新 是