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阿伽门农们是君王还是头人?
—
——从荷马史诗看早期希腊政制
, , ,
内容提要 从荷马史诗可知 早期希腊国家远非成熟 王权仍处于萌芽期 因为希腊人群体
, 。
中仍然存在贵族议事会和人民大会 这些机构仍发挥着民主性的集体决策功能 多个巴塞斯或酋
、 , 。 、
长 头人相互竞争 但无一人能取得稳定的世袭权力 可是不少论者 译者戴着现代人的有色眼
, 、 “ ” “ ”
镜看古代 把荷马史诗中表头人 酋长义的词语译为 国王 甚或 君王 。这显然无助于我们
认知古代社会。
关键词 荷马史诗 阿伽门农 早期希腊 氏族民主
DOI:10.16345/j.cnki.cn11-1562/i.2016.03.008
19 “kingly ”, “ ”
自从 世纪欧洲知识人大搞希腊崇拜以 地被译为 即 国王的 、 “国王般
, , ”, “royal”, “ ”
来 一直存在一味拔高希腊文明的倾向 很多 的 甚至 即 君主的 、 “ 主般
君
人甚至戴着现代阶级社会的有色眼镜来看待早 ”; “basileia ”
的 表示相应政体的 一词也几无
( 1150 - 700 ), “kingdom ” “monarchy ”,
期希腊 约公元前 年 把氏族社 例外地被译为 或
, “hereditary monarchy ”, “ ”
会末期的部落当作成熟的专制国家 把暂居权 即 王制 、 “ 主
君
, ” ”②
位的个人视为君王 似乎希腊人早在蛮荒时代 制 、“ 袭君主制 。
世
。 “basileus ” ,
便有了成熟的国家 但早期希腊究竟是否已有 除 外 荷马史诗中表示政治
, 。 , “anach ”
君主制并非不言而喻 而是需要探讨的 首领还使用了诸多其他词语 其中
, “koiranas ”
如我们所知 荷马史诗中使用频率很高
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