逻辑和时间先在性问题.pdfVIP

。 逻辑先在性 它所陈述的并不是事物之间在时间序列中的先后顺序，而是事物 之间在 逻辑“ ”上的 优先地位“ ”。总体而言， 它可以分为 “自在”意义的逻 辑先在性和 “自为 ”意义上的逻辑先在性。 “自在 ”意义的逻辑先在性：是指事物的本质对事物的现象在 逻“ 辑 ”上具有优先地位，即事物的本质决定事物的存在（种瓜得瓜、种 豆得豆） —— 事物的本质决定事物自身的产生、演化和灭亡。 “自为 ”意义的逻辑先在性：是指人的认识活动中的主 —客体的关 系中，主体对客体具有 逻辑“ ”上的 优先地位“ ”，即客体之所以作为主 体认识和改造的对象， 是以主体存在为前提的， 主体在何种程度上把 握到客体， 客体在何种程度上成为主体的对象， 也是以主体的实践水 平和认识水平为前提的。 时间先在性 它是对经验事实（包括科学事实）的陈述，即表述经验对象之间 在时间序列中的先后顺序。具体地说，一事物先于他事物而存在，这 一事物较之他事物就具有时间上的 先在性“ ”。 在 物质和意识“ ”的关系问题中， 时间先在性“ ”问题具有存在论和 认识论的双重内涵： 就存在论说，时间先在问题所陈述的是物质和意识谁为 本原“ ”的 问题，即先有物质还是先有意识； 精选资料，欢迎下载 。 就认识论说， 时间先在问题所陈述的是客观世界与意识内容谁为 本原的问题，即先有客观世界还是先有意识内容的问题。 逻辑先在性与时间先在性： 逻辑先在性 ”是相对于 时间先在性“ ”而言的。它陈述的是事物之间 在道理上逻辑上的优先地位。而 时间先在性“ ”陈述的是事物之间在时 间序列中的先后顺序，即谁先谁后。 逻辑先在性“ ”是相对于 时间先在性“ ”而言的，旧唯物主义和唯心 主义事实上都没有真正理解和区分 时间先在性“ ”和 逻辑先在性“ ”，以 科学实践观为基础的马克思的实践唯物主义实现了 时间先在性“ ”与 逻辑先在性“ ”的辩证统一。 相对于 时间先在性“ ”问题， 逻辑先在性“ ”问题是较难理解的，它 不能像旧唯物主义者那样以一种 常识思维“ ”去解决问题，而是需要辨 证的思维方式，用辩证唯物主义的观点加以具体分析与评价。 精选资料，欢迎下载 。 Welcome !!! 欢迎您的下载， 资料仅供参考！ 精选资料，欢迎下载