(完整word版)《孙权劝学》知识点归纳.docVIP

文言文复习材料 ------- 《孙权劝学》（七下） 【原文】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【译文】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习 ! ”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗 ! 只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和 吕蒙论议，鲁肃十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了 ! ”吕蒙 说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊 ! ”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。 【重点字词】 1、初：当初。 2 、谓：告诉。对 说。 3 、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 4、当涂：当道、当权。 5 、掌事：掌管事务。 6 、辞以军中多务：辞：推托。以：用。 务：事务。 7、孤：古时王侯的自称。 8 、岂：副词，表示反问。译为“难道”“怎么”。 9、治经：研究儒家经典。治：研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。 10、为：成为。 11 、博士 : 古时掌管经学传授的学官。 12 、邪：通“耶”，反问语气词，表示“吗”。 13、但：只，仅。 14 、当：应当。 15 、涉猎：粗略地阅读。 16、见往事：了解历史。 见：了解。 往事，指历史。 17 、耳：语气词，罢了。 18、孰若：谁比得上。 孰：谁。 若：比得上。 19 、自以为大有所益：以为：认为。益：好处。 20、乃：于是，就。 21 、始：开始。 22 、就学：指从事学习。 23 、及：到了 的时候。 24、过：到。 25 、论议：讨论议事。 26 、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 27、非复：不再是。复：再。 28 、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。 现指才识尚浅的人。 29、士别三日：士：读书的人。三日：几天。三：这里指“几”。 30 、即：就。 31 、更：重新。 32、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：看待。 33、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 34、何：为什么。 35 、见事：认清事物。36 、乎：啊。表感叹语气。 37、大兄何见事之晚乎：之：助词，取消句子的独立性，不译。 38、遂：于是，就。 39、拜：叩拜。 40 、别：离开。 【通假字】 孤岂欲卿治经为博士邪： “邪”通“耶”，语气词。 【一词多义】 1、以： A. 以军中多务：用。 B. 自以为大有所益：与“为”合用，译为“认为” 。 2、当： A. 当涂掌事：掌管。 B. 但当涉猎：应当。 3、见： A. 见往事耳：了解，知道。 B. 大兄何见事之晚乎：认清。 【古今异义】 1、但： 古义：只。 今：转折连词。 2、治： 古义：研究。 今：治理。 3、博士： 古义：古时掌管经学传授的学官。 今：学位最高级。 【重点句翻译】 1、卿今当涂掌事，不可不学！ 译文：你现在身当要职掌握重权，不可不学习！ 2、蒙辞以军中多务。 译文：吕蒙以军中事务多来推辞。 3、孤岂欲卿治经为博士邪？ 译文：我难道想要你钻研经书当博士吗 ! 4、但当涉猎，见往事耳。 1 译文：只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。 5、蒙乃始就学。 译文：吕蒙于是开始学习。 6、卿今者才略，非复吴下阿蒙。 译文：以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了 ! 7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 译文：士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊 ! 【课文内容理解】 1、本文选自《资治通鉴》 。作者是北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。司马迁主持编 写的《资治通鉴》是我国第一部重要的编年体通史，共 294 卷，记述了公元前 403 年（战国时期）至公 元 959 年（五代时期）共 1362 年的史实。全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争。这里“资”是“帮助” ；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史 上的得失为鉴戒来帮助加强政治。 2、成语积累 答：①“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。 后泛指缺少学识和文才的人。 ②“士别三日，刮目相待”指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。 3、本文情节概要。 答：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学。 4