中国古的代心理学思想范畴论.pptVIP

第十二章中国古代心理学思想的范畴论 综览中国古代心理学思想史,其基本理 论观点主要有六: 人贵论,主要解决人与动物的关糸问题 身心论,主要解决身与心的关糸问题 性习论,主要解决性与习的关糸问题 四、知行论,主要解决知与行的关糸问题 五、性情论,主要解决性与情的关糸问题 六、理欲论,主要解决理与欲的关糸闷题 以上六种基本理论观点可称之为中国古 代心理学思想的范畴论。  第一节人贵论 人贵论,指万物以人为贵的理论,先哲将之作为 探讨心理的基本指导思想和逻辑起点。人贵论自 先秦产生后,一直为后人继承和发畏,成为中国 心理学思想最具特色的一种观点。 人贵于万物的原由 ()人贵在具有智能 e荀 人之所以为人者,非特以二足无毛 也,以其有辨也。” Q王充:“天地之性人为贵,贵其识知也。 Q刘禹锡:“人,动物之尤者也。天之能人固不能 也。人之能天亦有所不能也。故余曰,天与人相 交胜尔  二程:“禽兽与人绝相似,只是不能推。” 王廷相:“人为万物之灵,厥性智且才,穷通由已 Q王夫之:“夫人之所以异于禽兽者,以其知觉之有 渐,寂然不动,待感而通也 中国先哲能认识到人贵于万物的原由在于人拥有 动物所不具有的智力与才能,这一看法与现代 心理学的研究成果有相通之处。 白、人贵在具有很多社会性心理素质 Q荀子:“水火有气而无生,草木有生而无