最新孟、仲、季与四季的表达汇编.docxVIP

孟、仲、季与四季的表达 常有人问：孟春、仲夏等称谓是按阳历还是阴历划分的？总有人以阳历月份 划分孟、仲、季。甚至有人在讲到孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖” 时，误将三春解释为：孟春、季春、仲春。这些在古代典籍中十分常见的词语， 现代人却往往因为不明所指而混淆和误用。因此，我们有必要了解孟、仲、季与 四季的相关表达。 古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子 字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。 孟者，《说文》：“孟，长也。” 即孟在排行中指最年长的。仲，《说文》：“仲，中也。”仲，在排行中指居中的。” 季，《说文》：“季者，少称也。”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。后孟、 仲、季引申表示每季月份的顺序，古人按阴历（即农历）分一年为四季，每季三 个月，总共十二个月，把孟仲季与每一季中的三个月相配，“凡四时成岁，有春 夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月”（《逸周书?周月》）。在表示月份时，孟 表示每一季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，当然, 它们都是就阴历即农历而言的。 下面分别对孟仲季及其四季的表达作以简要论 述。 四季中的第一个季节一一看，《尔雅?释天》解释为“看为宵阳”、春为发 生”，意为春季时万物复苏，开始生长。《说文》曰：“看者，为言蠢也，万物 蠢然而生。”春亦称“三春”、“九春”，如：“三春之季，孟夏之处”（汉?班 固《终南山赋》），有时也称“宵春”、“芳春”、“阳春”等。“三春”同时也 是孟春、仲春、季春的合称，其中孟春为春季的第一个月，即阴历正月。如文献 所载： 阳春孟春月，朝光散流霞。（南朝宋鲍照〈〈代堂上歌行》） 古者天子，孟春论吏之德行。 （汉 戴德〈〈大戴礼记》） 孟春亦称“孟阳、孟H、上看、初春、开春、发春、献春、首春、首岁、初岁、 开岁、发岁、献岁、肇岁、芳岁、华岁”（《初学记》）。称为“孟WT是因为古 人认为此时“日月会丁隰管”，《礼记》孔颖达《疏》曰：“隰管是玄次之号， 月半雨水之时，日在营室十四度，营室号隰管。”且“孟春之时，日在营室。” 故亦称“隰月”。由丁孟春是一年的开始之月，故乂有“初月”、“开岁”、“早 春”之称，如南朝?梁元帝《四时纂要》曰：“孟春曰早看” 0另外还有“柳月”、 “春孟”（犹孟春）、“端月”之称（避秦始皇讳而改“正”为“端”， 亦称“端 春”）。 仲春，春季的第二个月，即阴历二月。例如： 仲春之月，天子献羔开冰。 （〈〈礼记月令》） 民离散而相失兮，方仲春而东迁。 （〈〈楚辞?九章?哀郢》 “二月仲春，亦曰仲阳。”（《初学记》）仲春乂称“杏春”，缘丁二月杏花怒放， 有红杏闹春之说。在一些典籍中仲春乂称“花月”、 “如月”等，“二月为如” （《尔雅?释天》），活?郝懿行《疏》：“如者，随从之义。万物相随而出，如 如然也。” 季春，春季的最后一个月，即阴历三月。如： 惟季春兮华阜，麦含英兮方秀。 （汉梁鸿〈〈适吴诗》） 季春三月，丰隆乃出，将其雨也。（汉?淮南王刘安〈〈淮南子》） 后人根据三月桃花盛开的季节特点，也称其为“桃月”，如：“昭阳桃花月，罗 绮自相亲。”（唐?李白《宫中行乐词》）。此外，季春乂称“晚春、暮春、末春” （梁元帝《纂要》），如: 暮春时节，落英缤纷。（晋 陶渊明〈〈桃花源记》） 于是迎夏之首，末春之垂。 （汉 崔驷〈〈大将军临洛观赋》） 夏，一年中的第二个季节，《初学记》曰：“夏为朱明，亦为长嬴、朱夏、 炎夏、三夏、九夏。”诗人在作诗时常用这些别称来代替“夏季”，如曹植《槐 赋》：“在季春以初茂，践朱夏而乃繁。”孟夏为夏季的第一个月，即阴历四月， 如： 孟夏草木长，绕屋树扶疏。 （晋?陶渊明〈〈读山海经?其一》） 滔滔孟夏兮，草木莽莽。（〈〈楚辞九章怀沙》） 孟夏乂称“首夏”、“维夏”（梁元帝《纂要》），如《诗经?豳风?七月》“四 月维夏”。同时还有“夏首”、“初夏”、“槐月”、“梅月”、“梅夏”、 “麦月”、“活和”等称，如诗“首夏犹活和，芳草亦未歇”（谢灵运《游赤石 进帆海》）。称麦月是因该月麦子成熟，据《礼记?月令》载：“孟夏之月，麦秋 至。”故乂称“麦秋”、“麦候”。有时也称“乏月”，是因此月“冬谷既尽， 宿麦未登”（《太平御览》），有困乏之意。 仲夏，夏季之中，即阴历五月。如： 日永星火，以正仲夏。（〈〈尚书?尧典》） 山虞以仲夏斩阴木。（〈〈周礼地官山虞》） 五月也称“蒲月”，是因五月端午时，古人为辟邪，在门口挂菖蒲。乂因该月榴 花盛开，故称“榴月”，如“五月榴花照眼明，枝问时见子初成。”（韩愈《题 张十一旅舍三咏》）。此外，仲夏还有“中夏”、“牛月”（夏历是以寅月为岁首， 按地支顺序排列，五月逢牛，故五月亦称“牛月”）、“小刑”、“恶月”等称。 称“恶月”是因古人认为此月蠹