2021年新课标（老高考）历史复习练习课件：专题三　中国传统文化主流思想的演变.pptx

考点1　春秋战国时期的百家争鸣;2.(2020山东,1,3分)战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是(　　) A.中央集权政治的准则　　B.衡量道德修养的标准 C.统治阶层的行为规范　　D.维护等级秩序的工具;3.(2019海南单科,1,2分)孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。这表明孔子?(　　) A.主张严格社会等级　　B.重视社会道德构建 C.认同社会贫富分化　　D.反对百姓追求富裕;4.(2018北京文综,12,4分)“王”字在甲骨文中是一把斧???的形象,象征军事首领的征伐权力。战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点?(　　) A.与甲骨文“王”字的本义一致 B.是“无为而治”的理论依据 C.体现出儒家强调教化的政治理念 D.奠定了宗法制度的思想基础;5.(2018浙江4月选考,2,2分)先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬。”这体现了?(　　) A.民贵君轻的主张　　B.讲求实际功利的精神 C.克己复礼的思想　　D.追求精神自由的倾向;7.(2016海南单科,4,2分)孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是?(　　) A.努力完善个人品德　　B.坚持个人独特性格 C.勇于突破礼制束缚　　D.敢于反抗专制暴政;8.(2020浙江7月选考,28,5分)(节选)古语有之:“顺乎天,应乎人!”其实问题的指向端在于“民生”二字。阅读材料,回答问题。 材料一　何谓三表?子墨子言曰:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之实;于何用之?发以为刑政。观其中国家百姓人民之利。” ——引自《墨子》 (1)“三表法”是墨子经验主义的认识论。仔细阅读材料一,分析指出墨子上述认识的立足点。结合所学,扼要说明孔子及其后的屈原与墨子价值立场相近的理论主张与思考。(5分);9.(2018海南单科,21,15分)阅读材料,完成下列要求。 材料????孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道(导)之以德,齐之以礼”,重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上,称:“上好礼,则民莫敢不敬。”他一度入仕为官,以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”,其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人,必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼,无以立”,在言行上做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 ——摘编自王钧林《中国儒学史》 (1)根据材料并结合所学知识,简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。(7分) (2)根据材料并结合所学知识,概括孔子关于礼的主张。(8分);解析　本题材料提供了一些孔子关于礼的代表性说法。孔子认可西周的礼乐制度,因而对贵族不守礼制规范加以抨击,希望为政者好礼、行礼,重新恢复理想化的西周制度,并将“礼”作为教育活动的主要内容,将礼的规范推及民众。 (1)着重考查考生充分调动所学历史知识,将历史事物置于特定历史环境下进行分析的能力。根据材料信息“礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡”,结合所学知识回答。(2)考查考生对有效信息进行完整、准确、合理解读的能力,引导考生树立关于中华优秀传统文化的正确认知。根据材料信息“主张‘道(导)之以德,齐之以礼’,重建社会秩序”“把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上”“入仕为官,以求实现其治国理想”“必须用礼乐规范个人的言行举止”归纳孔子关于礼的主张。;;2.(2016浙江文综,12,4分)古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是?(　　) ①儒家学派　　 ②墨家学派 ③斯多亚学派　　 ④智者学派 A.①③　　B.②④　　C.①②③　　D.②③④;3.(2015山东文综,13,4分)《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是?(　　) A.兼爱尚贤　　B.主权在民 C.以民为本　　D.道法自然;4.(2019天津文综,12,15分)(节选)阅读材料,回答问题。 材料一????孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。 孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。 ——据《论语》《孟子》 (1)依据材料一,指出孔子与孟子