王晓渔历史教科书两个怪圈和两种叙事.pdfVIP

王晓渔：历史教科书的两个怪圈和两种 叙事 作者 | 王晓渔 发表时间 | 2013-05-01 来源 | 《同舟共进》2013 年 05 期 一个国家的教科书，通常代表着这个国家的文明程度，对国民而言，教科书是最基础的读 本。教科书是否尊重被人类普遍接受的价值，是否尊重学术研究的共识，能否呈现一些具 有争议的问题，关系到国民的价值观和知识结构。尤其对于国民缺乏自主阅读习惯的国家， 教科书的重要性更是无以复加。 有些遗憾的是，在国民阅读处于低位的中国，教科书的问题却处于高发阶段，其中历史教科 书堪称“重灾区”。 两个怪圈：大一统和“五阶段论” 著名考古学家、北京大学教授苏秉琦先生在《中国文明起源新探》（三联书店 2000 年版） 开篇即讲道：“几十年来，在我们的历史教育中，有两个怪圈：一个是根深蒂固的中华大一 统观念；一个是把马克思提出的社会发展规律看成是历史本身。”他接着指出：“在中华大 一统观方面，我们习惯于把汉族史看成是正史，其他的就列于正史之外。于是，本来不同文 化之间的关系，如夏、商、周、秦、汉便被串在一起，像串糖葫芦一样，一根棍串下来，成 为一脉相承的改朝换代，少数民族及与境外接壤的周边地区的历史则被几笔带过，这也使中 国史与世界史的关系若明若暗。” 大一统史观、汉族中心主义和线性时间观，三位一体，成为历史教科书的黄金法则。苏秉